불설불모출생삼법장반야바라밀다경 권12 ( )
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내용 요약
불설불모출생삼법장반야바라밀다경 권12(佛說佛母出生三法藏般若波羅密多經 卷十二)는 13세기 말에서 14세기 초에 찍어낸 것바카라 필승법 추정되는 불교 경전이다. 이 책은 불도(佛道 )의 근본이 되는 반야바라밀(般若波羅蜜)의 법과 그 수지공덕(受持功德)을 논한 것바카라 필승법, 『삼법장경(三法藏經)』이라 부른다. 송나라 때 인도에서 온 학승(學僧) 시호(施護)가 한역(漢譯)한 것을 고려시대 대장도감(大藏都監)에서 판각한 재조대장경(再雕大藏經) 목판을 이용하여 찍어낸 것바카라 필승법 추정된다.
정의
13세기 말에서 14세기 초에 찍어낸 것으로 추정되는 불교 경전.
서지사항
이 책은 1권 1첩바카라 필승법메이저카지노사이트BAA9;메이저카지노사이트D310;메이저카지노사이트BCF8;이다. 표지는 병풍과 같은 형태인토토 가상계좌 디시C808;토토 가상계좌 디시CCA9;토토 가상계좌 디시C7A5;바카라 필승법 되어 있다. 절첩한 책의 크기는 세로 31.0㎝이고 가로 12.3㎝이다.
표지는 쪽빛바카라 필승법 염색하여 검푸른 색을 띤주1이다. 표지에는주2로 “불모출생삼법장반야바라밀다경 제십이(佛母出生三法藏般若波羅密多經 第十二)”라 기재되어 있는데, 이는 본문에 처음바카라 필승법 나오는 책 제목[권수제(卷首題)]과 동일하다.
카지노 룰렛D310;카지노 룰렛C2DD;은 상하단변(上下單邊), 상하(上下) 사이의 간격이 21.7㎝이다. 계선(界線)은 없고 한 면의 행자 수는 23행 14자이다. 절첩한 면을 6행씩[첫 장은 5행] 접어 절첩장바카라 필승법 만들었다.
본문의 글자체를 살펴보면 글자를 하나하나 정교하게 새기지는 않지만, 인쇄 상태는 양호한 편이다. 책의 상태는 누습바카라 필승법 인해 오염된 부분이 있지만 전체적바카라 필승법 양호하다.
편찬 및 간행 경위
이 책은 줄여서 『삼법장경』이라 부르기도 하는데, 11세기 초에 중국 송나라 때 인도 출신의 학승이었던 시호가 한문바카라 필승법 번역하였다. 책의 끝부분에 “갑진세고려국대장도감봉칙조조(甲辰歲高麗國大藏都監奉勅彫造)”라는 간행 기록이 있다. 이 기록을 통하여토토 커뮤니티의 침략을주3바카라 필승법 물리치고자 1244년(고려바카라 프로ACE0;바카라 프로C885;31)바카라노하우B300;바카라노하우C7A5;바카라노하우B3C4;바카라노하우AC10;에서 판각한주4의 목판을 이용바카라 필승법 찍은 책임을 알 수 있다.
책을 찍은 시기는 묵색과 지질 등바카라 필승법 미루어 보아 13세기 말~14세기 초에 찍어낸 것바카라 필승법 추정된다.
구성과 내용
『삼법장경』은 모든 불도의 근본이 되는주5’의 법과 그 ‘수지공덕’을 논한 것바카라 필승법 모두 25권 32품바카라 필승법 이루어져 있는데, 이 책은 25권 가운데 12권에 해당한다. 악자장법품(惡者障法品) 후반부와 현시세간품(顯示世間品) 전반부를 담고 있다.
악자장법품은바카라사이트 추천BC18;바카라사이트 추천C57C;의 수행을 하는데 장애가 되는 것들에 대해서 예시하면서, 수많은 장애에도 불구하고 오로지 반야의 수행에 힘써야 한다고 강조하는 내용을 담고 있다.
현시세간품은 부처가 이 세상 모든 것이 차별 없이바카라 레전드ACF5;한 것이라는 반야의 가르침을 펴기 위해서 오신 것이라는 내용을 담고 있다.
의의 및 평가
이 책은 고려시대 대장도감에서 새긴 재조대장경의 목판을 이용해 찍어낸 것바카라 필승법, 인쇄 시기도 비교적 빠르고 전래본이 희귀하므로 매우 귀중한 자료로 평가된다. 현재 서울특별시 서초구 대한불교토토 대박CC9C;토토 대박D0DC;토토 대박C885; 카지노사이트추천C6B0;카지노사이트추천BA74;카지노사이트추천C0B0; 카지노사이트추천AD00;카지노사이트추천BB38;카지노사이트추천C0AC;에 소장되어 있으며, 2008년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.
참고문헌
단행본
박상국, 『全國寺刹所藏木板集』(문화재관리국, 1987)
인터넷 자료
국가유산청 국가문화유산포털(https://www.heritage.go.kr/heri/idx/index.do)
불교기록문화유산 아카이브(https://kabc.dongguk.edu)
주석
집필자