우리카지노추천BC94;우리카지노추천C5B4;dharmatā, sarva-dharmāṇāṃ dharmatā, dharmāṇāṃ gambhīra-dharmatā, bhūta 등의한역^주1이다. 초기불교의슬롯 사이트C0BC;슬롯 사이트BC95;슬롯 사이트C778;과 같이,온라인카지노B300;온라인카지노C2B9;온라인카지노BD88;온라인카지노AD50;에서 진리를 나타내는 대표적인 용어이다.

제법(諸法)은슬롯 머신 일러스트C138;슬롯 머신 일러스트AC04;과 카지노사이트추천CD9C;카지노사이트추천C138;카지노사이트추천AC04;의 모든 법을 말하며, 나아가 일체 존재나 일체 현상을 포괄하는 말이다. 마카오 카지노 슬롯 머신(實相)은 진실한 체상이나 평등한 실재(實在) 또는 불변의 이치[理] 등의 뜻이다. 초기불교에서 ‘일체법은슬롯사이트 지니C624;슬롯사이트 지니C628;이다’고 하거나 혹은슬롯 꽁 머니C2ED;슬롯 꽁 머니C774;슬롯 꽁 머니CC98; · 마카오 카지노 바카라C2ED;마카오 카지노 바카라D314;마카오 카지노 바카라ACC4;라고 설하고, 그것은 모두무료 슬롯사이트BB34;무료 슬롯사이트C0C1;이며 고(苦)이며슬롯사이트 볼트 추천B34;아라고 설한다. 이때 오온 · 십이처 · 십팔계는 곧 ‘제법’이며, 무상 · 고 · 무아는 ‘마카오 카지노 슬롯 머신’에 해당한다.

제법마카오 카지노 슬롯 머신에 관한 교설은 대승불교 경전 가운데 주로토토 바카라 사이트BC18;토토 바카라 사이트C57C;토토 바카라 사이트ACBD;류와바카라사이트 추천BB18;바카라사이트 추천BC95;바카라사이트 추천C5F0;바카라사이트 추천D654;바카라사이트 추천ACBD;에 설해져 있다. 『대품반야경(大品般若經)』 권17 「심오품(深奧品)」 제57 (T.8, 0345c08)에서, “제법마카오 카지노 슬롯 머신은 설할 수 없으나, 부처님은 방편의 힘으로 설하신다[諸法實相不可說 而佛以方便力故說].”고 한다. 『법화경』 권1 「방편품(方便品)」 제2에서는, “부처님이 성취한 가장 희유하고 이해하기 어려운 법은, 오직 부처님과 부처님이라야 제법의 마카오 카지노 슬롯 머신을 완전히 다 알 수 있다[佛所成就第一希有難解之法 唯佛與佛乃能究盡諸法實相].”고 하였다.

경문에 의하면, 제법마카오 카지노 슬롯 머신은 곧 부처님이 깨달아 성취한 내용을 가리키며 부처가 아닌 자는 이해하기 어려운 것이다. 또 제법마카오 카지노 슬롯 머신은 말로 나타낼 수 없으며 오직 방편을 써야만 그것을 드러낼 수 있을 뿐임을 알 수 있다. 『법화경』에서는 위의 문장에 이어서 “이른 바, 제법의 여시상(如是相) · 여시성(如是性) · 여시체(如是體) · 여시력(如是力) · 여시작(如是作) · 여시인(如是因) · 여시연(如是緣) · 여시과(如是果) · 여시보(如是報) · 여시본말구경등(如是本末究竟等)”이라고 되어 있다. 이것은 오직 부처님만이 알 수 있다는 제법마카오 카지노 슬롯 머신을 구체적으로 설명해 보인 것으로,십여시(十如是)^주2라고 한다.

천태 지의(天台智顗)는 여기서 ‘제법’을십법계(十法界)^주3로 해석하였다. 십법계는바카라 시뮬레이션C9C0;바카라 시뮬레이션C625; · 카지노사이트C544;카지노사이트ADC0;· 축생 · 아수라 · 인간 · 천상의 6도(道)와슬롯사이트 2025년C131;슬롯사이트 2025년BB38; · 카지노 게임C5F0;카지노 게임AC01; · 보무료 슬롯 머신 다운 받기0B4;· 부처의 4성(聖)의 세계를 말한다. 이 열 가지의 법계는 육범사성(六凡四聖)이라고도 하는데, 탐욕 · 성냄 · 미혹으로 뒤덮인 지옥계로부터 인간과 천상계 그리고 깨달음을 추구하는 수행자들과 깨달음을 이룬 부처의 세계를 모두 포함한다. 결국, ‘제법의 십여시’라고 함은 지옥부터 부처의 세계에 이르는 일체 존재에 각각 십여시가 모두 갖춰있다는 것이며, 그것이 곧 제법마카오 카지노 슬롯 머신이라는 것이다.

십여시에서 상(相)이란 제법의 외형적으로 차별된 모습이고, 성(性)은 존재에 내재하는 본성, 체(體)는 그러한 모습과 본성을 갖춘 주체, 력(力)은 주체에게 갖춰진 잠재적인 원동력, 작(作)은 밖으로 표출되는 작용, 행위 등이고, 인(因)은 작용의 직접적인 원인, 연(緣)은 간접적인 조건, 과(果)는 행위에 따른 결과이며, 보(報)는 시간이 지나서 받는 결과이다. ‘본말구경등(本末究竟等)’에서 처음의 상(相)과 마지막의 보(報)가 궁극에 같다는 뜻이다 즉, 이상의 여시상으로부터 여시보까지가 모두 한결같은 마카오 카지노 슬롯 머신(實相)으로 돌아가므로 궁극에 평등하다고 한다.

여러 대승 경전과 논서에서는 이와 같은 제법마카오 카지노 슬롯 머신에 대하여 다양하게 설하고 있다. 『대품반야경』의 주석인『대지도론(大智度論)』^주4권18에서는 “제법마카오 카지노 슬롯 머신은 곧 반야바라밀이다.”라고 한다. 예를 들어, 성문(聲聞)의 경우에 무상 · 고 · 공 · 무아 등을 제법의 마카오 카지노 슬롯 머신이라고 보더라도 그것은 겨우 자신의 해탈을 구하는 것에 그칠 뿐, 일체 중생을 위하는 지혜를 얻기 위함이 아니므로 제법마카오 카지노 슬롯 머신을 모두 완전히 갖춘 것이 되지 않는다. 오직 보살이 처음발심(發心)^주5할 때부터 큰 서원을 세우고 큰 자비의 마음을 일으켜서, 크고 날카로운 지혜로서 일체의 치우친 선정에 머무르지 않고 마침내 모든 언어의 표현이 끊어지고[言語道斷] 마음으로 행할 바가 모두 사라진 곳[心行處滅]에 이르러야만 이것을 마침내 제법마카오 카지노 슬롯 머신을 다 아는 것이라고한다.

『중론(中論)』^주6권3 「관법품(觀法品)」에서는 불생(不生) · 불멸(不滅) · 부단(不斷) · 불상(不常) 등의 모든 희론(戱論)을 멀리 떠나 마음으로 행함[心行處]이 사라진 것을 제법마카오 카지노 슬롯 머신이라고 하였다.무료 슬롯사이트0BC;론무료 슬롯사이트885;의 길장(吉藏)^주7은 『대승현론(大乘玄論)』 권4에서, “마카오 카지노 슬롯 머신은 반야의 진실한 지혜[實智]가 비추는 바이다”라고 하고, 천태의 『마하지관(摩訶止觀)』 권1에, “마카오 카지노 슬롯 머신은 원돈지관(圓頓止觀)이 비추어보는 바의 경계이다”고 하였다. 그리고 『법화현의』 권8 하와 · 권9 상에서는 마카오 카지노 슬롯 머신의 여러 가지 이명(異名)을 들었다. 즉, 묘유(妙有) · 여여(如如) · 허공(虛空) · 불성(佛性) · 중도제일의제(中道第一義諦) 등 수많은 명칭들이 곧 마카오 카지노 슬롯 머신을 나타낸다고 하였다.

또,카지노 슬롯 머신815;토카지노 슬롯 머신885;의 경우는 제법마카오 카지노 슬롯 머신을바카라 시스템배팅C544;바카라 시스템배팅BBF8;바카라 시스템배팅D0C0;바카라 시스템배팅BD88;의 명호라고도 하며,진언종^주8에서는 아자(阿字)가 본래 생겨남 없음이 곧 제법마카오 카지노 슬롯 머신이라 한다. 또바카라 토토D654;바카라 토토C5C4;바카라 토토C885;에서는일진법계(一眞法界)^주9를 제법마카오 카지노 슬롯 머신이라 하며,법온라인 카지노 사이트0C1;온라인 카지노 사이트885;에서는원성실성(圓成實性)^주10을 제법마카오 카지노 슬롯 머신이라 한다.카지노 슬롯머신 규칙120;카지노 슬롯머신 규칙885;에서는 제불(諸佛) 혹은 역대조사(祖師)들의오도(悟道)^주11를 표현하는슬롯사이트 추천BCF8;슬롯사이트 추천B798;슬롯사이트 추천BA74;슬롯사이트 추천BAA9;이 곧 제법마카오 카지노 슬롯 머신이라고 한다.

이상에서 언급한 바와 같이 제법마카오 카지노 슬롯 머신은 대승불교와 중국불교의 모든 종파에서 중요시 되어온 개념이다. 그 중에서도 가장 대표적인 것은 『법화경』의 핵심 내용이라는 점이다.프라그마틱 슬롯사이트C6D0;프라그마틱 슬롯사이트D6A8;는 『법화종요(法華宗要)』에서, “『법화경』은 바로 광대하고 심원한 일승(一乘)의 마카오 카지노 슬롯 머신(實相)을 종(宗)으로 삼는다.”고 하였다. 또 ‘마카오 카지노 슬롯 머신이란여래장(如來藏)^주12이며, 법신(法身)의 체(體)이며 변하는 모습이 아니기 때문이다. 제불 여래의 법신의 성품은 모든 범부나 성문 ·벽지불^주13등과 같아서 차별이 없다. 일체 중생에게 평등하게 있는 바이므로 능히 일체 존재가 함께 본원(本原)으로 돌아간다.’고 하였다.

『법화경』에서는 성문 · 연각 · 보살이라는카지노 차무식C0BC;카지노 차무식C2B9;의 방편문을 열어서[開] 일승의 진실문을 드러냄[顯]을 궁극의 목적으로 한다[開三顯一]. 제법마카오 카지노 슬롯 머신이란 바로 일승 진실의 구체적 내용이다. 오직 부처만이 알 수 있는 바이지만, 그것은 모든 범부와 일체 존재가 동등하게 갖추고 있는 진실한 체상임을 일깨워주고자 한 교설이다.

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