고대중국에서는시동(尸童)^주1이라 하여 제사상에 고인(故人)의 손자를 앉혀 두고메이저카지노C81C;메이저카지노B840;를 시행했다.바카라 게임758;례와 슬롯사이트 지니C608;슬롯사이트 지니AE30;를 비롯한 예서에는 시동(尸童)이라는 용어는 나타나지 않고 ‘尸’로 표기되어 있는데, 시(尸)는 ‘신령을 대신하여 제사를 받는 사람’이라는 뜻이다. 그런데 시동으로는 고조 · 증조 · 조(祖) · 고(考)의 분별이 되지 않자 나무패를 사용해서 구분했다고 한다.

한편『오경이의(五經異義)』^주2를 보면 대부(大夫)는레고카지노BE44;레고카지노B2E8;을 묶어바카라 꽁 머니C2E0;바카라 꽁 머니CCB4;의 형상을 만들고, 사(士)는 띠를 묶어 신체로 나타냈다고 한다. 그러나 비단이나 띠가 견고하지 않은 탓에 외부 충격에 강한 단단한 나무로 대신하게 되었다. 또『공양전』^주3의 주(註)에 따르면 천자의 바카라 룰 길이는 1척 2촌이며 제후의 바카라 룰 길이는 1척이라 기록했다. 다만 대부는 비단을 묶어서 신에게 의뢰하고 사는 띠를 묶어서 추(菆)를 만든다는 기록에서 확인되듯이, 천자에서 제후까지만 바카라 룰의 사용이 허용되었다. 당나라의『개원례』^주4에도 4품 이하는 바카라 룰를 사용할 수 없다고 규정되어 있다. 이처럼 바카라 룰는 지금의 형태인 목주로 정착하기까지 다양한 형태로 존재했으며,바카라 체험머니C2E0;바카라 체험머니BD84;에 따라 차등이 있었다.

바카라 룰는 주나라에서 기원하여 습관이 된 풍속으로 단단한 밤나무로 만들며, 밤나무를 구하기 힘들 때는 뽕나무로 제작하기도 한다. 바카라 룰를 만드는 나무는 주자목(主子木)이라 한다. 또한 형태를 다듬고 글자를 적어 넣는제주(題主)^주5를 하기 전까지는 주자(主子)라고 하며, 제주를 한 이후부터 바카라 룰라고 부른다. 주자는 나무라는 점을 강조하는 용어이고, 바카라 룰는 신(神)이 깃들어 있음을 의미한다.

바카라 룰는 주신(主身)과 받침대[跗]로 구성되어 있다. 주신은 앞부분의 전신(혹은 主面)과 뒷부분의 후신(혹은 後面)으로 이루어져 있으며 두 조각의 나무판을 합쳐서 받침대에 끼우는 형태이다. 바카라 룰의 전신은 아교에 갠 흰 분칠을 한다고 해서 분면(粉面)이라고도 한다.카지노 꽁머니AC00;카지노 꽁머니B840;에 따르면, “받침대는 사방 4치, 두께는 1치 2푼이다. 바닥에 구멍[洞]을 뚫어[鑿] 바카라 룰의 몸[主身]을 끼운다. 몸[身]의 높이는 1자 2치이고 너비는 3치, 두께는 1치 2푼이며 위쪽의 5푼을 깎아 내어 머리를[首] 둥글게[圓] 한다. 1치 아래의 앞부분을 깎아 턱[頷]을 만들고, 여기를 다시 쪼개서 4푼은 전신[前]으로 하고 8푼은 후신[後]으로 한다. 턱 아래의 함중(陷中)은 길이 6치, 너비 1치, 깊이가 4푼이다. 함중 옆으로 가지런히 구멍[竅]을 뚫어 가운데를 관통하게 한다. 이 전신과 후신을 합쳐서 받침대에 세운다.”라고 되어 있다. 따라서 바카라 룰는 정면에서 보면 하나의 나무토막으로 이루어진 듯하지만, 측면에서 보면 후신의 턱 아래 부분에서 합쳐진 나무판 사이로 가느다란 실금이 보인다. 바카라 룰의 형태는 사람의 형상과 매우 유사하다. 위의 내용에서도 머리를 뜻하는 수(首), 몸통의 신(身), 턱을 뜻하는 함(頷) 등의 용어를 사용한 것으로 볼 때 인간의 신체를 묘사한 것일 가능성이 높다.

제사를 주관할 때 전신의 분면에는 아버지의 경우 ‘현고모관봉시부군바카라 룰(顯考某官封諡府君神主)’와 ‘효자모봉사(孝子某奉祀)’라는방제(旁題)^주6를 쓰고,함중(陷中)^주7에는 ‘고모관모공휘모자모바카라 룰(故某官某公諱某字某神主)’라고 쓴다. 완성된 바카라 룰는 비단으로 만든 깔개[藉]를 밑에 깔고 두꺼운 종이 위에 비단을 발라서 만든 덮개[韜]를 씌워 흑칠을 한 독좌(櫝座)에 모신 뒤, 독개(櫝蓋)를 덮고 창독(窓櫝)에 넣어온라인 카지노 사이트C0AC;온라인 카지노 사이트B2F9;의 감실^주8에 모셔둔다.

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