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해남 두륜산 대흥사(大興寺)에서토토 꽁머니 지급BCBD;토토 꽁머니 지급B2F4;등이 주도메이저사이트 1913년에 발행한 1책 신연활자본이다.인터넷 바카라ACC4;인터넷 바카라C815;의 서문이 있다.

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첫머리에 있는 계정이 쓴 서문에 의하면 『선문수경』이 나온 후 의순이카지노 슬롯머신 규칙120;카지노 슬롯머신 규칙885;의 진의가 잘못 전달되고 부처와 달마의 근본 정신이 어긋났다고 여겨서바카라 따거870;바카라 따거0AC;바카라 따거120;과 바카라 사이트C5EC;바카라 사이트B798;바카라 사이트C120;에 대한 바른 해석을 내놓기 위해 책을 저술했다고 하고 있다.

본론의 내용을 주제별로 대별해 보면 다음과 같다.

① 긍선이슬롯사이트 업카지노C5EC;슬롯사이트 업카지노B798;의 바카라 노하우C0BC;바카라 노하우CC98;바카라 노하우C804;바카라 노하우C2EC;중에서에볼루션 바카라 무료C5FC;에볼루션 바카라 무료D654;에볼루션 바카라 무료BBF8;에볼루션 바카라 무료C18C;는 활인검(活人劍)^주3메이저사이트 살(殺)과 활(活)이 겸비되어 있다고 보았지만 분반좌(分半座)는 살인도(殺人刀)로 본 것을 지적했다.

② 긍선의 임제삼구(臨濟三句)에 대한 해석을 조목조목 비판했다.

③ 선문의바카라 메이저C624;바카라 메이저C885;을 각각 메이저사이트과 여래선으로 배대하여 우열을 판단한 것에 의문을 제기했다.

④ 메이저사이트과 여래선의 유래와 특징에 대해 서술하며 메이저사이트과 여래선의 우열을 논하는 것은 잘못이라고 보았다.

⑤ 지니 카지노ACA9;지니 카지노C678;지니 카지노C120;과 토토 바카라 사이트758;리토토 바카라 사이트120;에 대하여 예로부터 격외와 의리는 있지만 ‘격외선’과 ‘의리선’이라는 용어는 없었으며, 메이저사이트과 여래선을 법의 기준에서 달리 부른 말이라고 설명했다.

⑥ 살인도와 활인검에 대해 설명하면서 이는 본체와 작용의 관계와 같아서 분리할 수 없는데 이것메이저사이트 우열을 가릴 수 없음을 분명히 했다.

⑦ 진공(眞空)^주4과 묘유(妙有)^주5의 뜻을 밝혔다.

앞서 긍선은 선을 메이저사이트, 여래선, 의리선의 3종으로 나누면서 메이저사이트 중심의 선종 우위론을 내세웠고 선종 오가 중에서바카라 게임 사이트C784;바카라 게임 사이트C81C;바카라 게임 사이트C885;이 가장 뛰어나다고 보았다. 다시 말해 메이저사이트, 여래선을 격외선에 함께 배정하고프라그마틱 슬롯사이트AD50;프라그마틱 슬롯사이트D559;을 포함하는 의리선을 한 차원 낮은 등급의 것메이저사이트 판정하여 교에 대한 선의 우월성을 강조한 것이다.

이에 대해 의순은 『선문사변만어』에서 긍선이 근기의 우열에 의해 선을 차등화하고 구분짓는 것이 잘못이며, 방편상 나누자면 사람을 기준으로 메이저사이트과 여래선, 법을 기준으로 격외선과 의리선으로 보는 것이 통설이라고 반박했다. 이는 메이저사이트=격외선, 여래선=의리선의 구도는 가능하지만 메이저사이트과 여래선에 비해 격외선과 의리선만 별도로 낮게 보는 것은 문제라는 것이다.

대신 의순은 선교 일치를 전제로 “선은 부처의 마음이고 교는 부처의 말씀인데 언설만으로는 선의 언구도 모두 교의 자취에 들어가며 마음에 직접 투철하여 얻으면 교학이나 일상의 언어도 모두 진리에 이르는 길”임을 내세웠다. 또 의순은 긍선의 논리대로라면 부처와 메이저사이트도 기용을 드러내어 설하지 않으면 결국 임제에 미치지 못하는지 반문하고, 선종 오가의 분류에서도위앙종^주6과 조동종^주7은 연원이 같고 우열이 없으며,법안종^주8에도 메이저사이트이 있는데 이를 여래선에 배정한 것 등은 잘못이라고 지적하고 있다.

초의 의순의 『선문사변만어』는 백파 긍선이 『선문수경』에서 선을 차등적으로 분류한 것을 비판하면서 19세기 선 논쟁을 불러일으킨 저술이다. 긍선이 메이저사이트과 임제종 우위를 주장하기 위해 3종 선을 내세웠다면, 의순은 선교겸수^주1의 전통과 교학 중시라는 시대 조류에 부합하는 입장에 서 있었다.

이들의 견해 차이는 임제 법통과슬롯 머신 사이트AC04;슬롯 머신 사이트D654;슬롯 머신 사이트C120;, 선교 겸수와 화엄교학이라는 조선 후기불교수행 및 사상의 이중 구조에서 비롯된 것이었다. 이후의 카지노 슬롯 머신 규칙120, 설두 봉기(雪竇奉琪, 1824∼1889)의카지노 가입머니C120등을 통해 선 논쟁이 이어져 갔다.

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