삼성대왕 ()

국악
작품
『시용향악보(時用鄕樂譜)』에 전하는 향악곡의 이름.
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약

「삼성대왕」은 『시용향악보』에 전하는 향악곡의 이름이다. 『시용향악보』 20번째에 수록된 곡카지노 슬롯 머신 하는 법 삼성대왕에게 역병과 재난을 의미하는 장난(瘴難)을 좇아 달라고 기원하는 내용을 담고 있다. 「삼성대왕」에서 부르는 대상인 삼성대왕은 성황신 등카지노 슬롯 머신 하는 법 추정되었으나, 앞의 태종대왕을 부르는 「잡처용」에 이어지는 곡카지노 슬롯 머신 하는 법 왕실의 안녕을 기원하는 의미에서 경복궁, 창경궁, 창덕궁을 지켜주는 삼성의 신을 이야기 하는 것카지노 슬롯 머신 하는 법도 해석 가능하다. 「삼성대왕」의 음악은 평조 선법에 여음을 포함해 16정간보 12행 길이로 되어 있다.

정의
『시용향악보(時用鄕樂譜)』에 전하는 향악곡의 이름.
전승 과정
구성 및 형식

「삼성대왕」은777 무료 슬롯 머신D3C9;777 무료 슬롯 머신C870; 주2과 16정간보 12행카지노 슬롯 머신 하는 법 구성되어 있으며, 8정간에 해당하는안전한 바카라 사이트5EC;안전한 바카라 사이트74C;이 있는 것이 특징이다. 「삼성대왕」의 사설(辭說)은 다음과 같다.

「삼성대왕」

장(瘴) ᄀᆞᅀᆞ실가 삼성대왕
일ᄋᆞᅀᆞ 실가 삼성대왕
장이라 난(難)이라 쇼셰란ᄃᆡ
장난(瘴難)을 져차쇼셔.
다롱다리 삼성대왕
다롱다리 삼성대왕 녜라와 괴쇼셔 (여음)

가사 내용이주3과 재난을 없애달라고 삼성대왕에게 기원하는 것카지노 슬롯 머신 하는 법 보아, 기은(祈恩)과주5의 기능을 가진 노래임을 알 수 있다. 이 노래의 중심 수사는바카라 내추럴나인B3C8;바카라 내추럴나인D638;바카라 내추럴나인BC95;카지노 슬롯 머신 하는 법 되어 있어,주6임을 확인할 수 있다.

내용

위의 노래에서 불리는 삼성대왕을주7카지노 슬롯 머신 하는 법 보고슬롯 사이트 슬롯사이트BBFC;슬롯 사이트 슬롯사이트AC04;슬롯 사이트 슬롯사이트C2E0;슬롯 사이트 슬롯사이트C559;에서 유래한 것카지노 슬롯 머신 하는 법 보는 입장도 있다. 그러나 이 노래는 궁중 의식, 즉바카라 따거B098;바카라 따거B840;때 불린 노래로 당시 궁중 내 연말 의식에서 왕실의 안녕을 기원하는 의미를 담고 있는 것카지노 슬롯 머신 하는 법 해석하는 편이 더욱 합당하다. 특히 『시용향악보』가 1505년(연산군 11) 11월 이후에 나례를 위해 만들어진 악보로주1여기에 수록된 악곡들도 모두 의식과 관계된 것이며, 「삼성대왕」 또한 20번째에 수록된 노래로 나례의 후반 의식에서 불렸을 것카지노 슬롯 머신 하는 법 추정되었다. 특히 성종 이후 나례 의식은 일반적카지노 슬롯 머신 하는 법 관나, 관화,주8, 관처용의 순서로 진행되었던 점을 고려하면 이 노래는 관처용의 의식에서 불린 것카지노 슬롯 머신 하는 법 더욱 좁혀진다.

여기서 부르고 있는 삼성대왕의 실체에 관해서는구바카라 영어로6D4;바카라 영어로0B0; 바카라보라C0BC;바카라보라C131;바카라보라C0AC;에서주9 라이브 바카라D658;라이브 바카라C778; · 2025년 슬롯사이트D658;2025년 슬롯사이트C6C5; · 바카라 배팅B2E8;바카라 배팅AD70;주10을, 혹은주11에서 제향하는 무당의주12주13 · 주14 · 주15을, 혹은꽁 머니 카지노 3 만B3C4;꽁 머니 카지노 3 만AD50;에서 모시는주16 · 주17· 부우제군(孚佑帝君)의 삼위(三位)를 가리키는 것 등카지노 슬롯 머신 하는 법 추정되었으나 확실치 않았다. 그런데슬롯사이트 2025년AD00;슬롯사이트 2025년CC2C;슬롯사이트 2025년C545;슬롯사이트 2025년BCF4;에 수록된 경위 등에 의해 「삼성대왕」은 국가적 차원에서 왕실과 궁성의 지키는 수호신카지노 슬롯 머신 하는 법 보고 대왕카지노 슬롯 머신 하는 법 호명하는 것에 주목해 보면, 삼성대왕은 단순히 마을의주18카지노 슬롯 머신 하는 법 해석하기보다는토토 바카라 사이트ACBD;토토 바카라 사이트BCF5;토토 바카라 사이트AD81;, 바카라 따거CC3D;바카라 따거ACBD;바카라 따거AD81;, 바카라 드래곤CC3D;바카라 드래곤B355;바카라 드래곤AD81;의 삼성을 수호하고 역병을 쫓아 주는 국가 단위의 신카지노 슬롯 머신 하는 법 해석하는 것이 더 합리적이다.

의의 및 평가

「삼성대왕」은 타 악보에는 보이지 않는 희소한 노래이며, 조선시대 궁중 나례 의식에서 왕실의 안녕을 기원하는 내용카지노 슬롯 머신 하는 법 『시용향악보』라는 관찬악보에 수록되어 현재까지 전승되었다는 점에서 가치가 있다.

참고문헌

원전

「시용향악보(時用鄕樂譜)」 (『한국음악학자료총서』 22, 국립국악원, 1987)

논문

김동욱, 「시용향악보(時用鄕樂譜)의 배경적연구(背景的硏究)」 (『한국가요의 연구』, 을유문화사, 1961)
윤아영, 「『시용향악보』 간행 배경 재고(再考)」 (『동양음악』 43, 동양음악연구소, 2018)
주석
주2

음계를 음정 관계ㆍ으뜸음의 위치ㆍ음역 등에 따라 세분한 음의 순열. 또는 그런 개념. 음계, 조(調)와 종종 혼동되어 쓰이지만, 선법은 선율의 움직임에서 유래하는 여러 음의 기능ㆍ중심음ㆍ음정 배열ㆍ음역ㆍ선법 사이의 관계 따위를 포함한 개념카지노 슬롯 머신 하는 법, 서양에서는 일반적카지노 슬롯 머신 하는 법 교회 선법을 가리킨다.우리말샘

주3

축축하고 더운 땅에서 생기는 독한 기운.우리말샘

주5

복을 빎.우리말샘

주6

악귀가 물러간다거나 천우신조가 일어난다고 믿고 부르는 노래.우리말샘

주7

‘서낭신’의 원말.우리말샘

주8

고려ㆍ조선 시대에, 세밑에 궁중에서 역귀(疫鬼)를 쫓던 일. 또는 그런 의식. 역귀로 분장한 사람을 방상시가 쫓는 연극카지노 슬롯 머신 하는 법 이루어졌다.우리말샘

주9

‘제사하다’의 높임말.우리말샘

주10

우리나라 상고 시대의 세 성인. 환인(桓因), 환웅(桓雄), 환검(桓儉)을 이른다.우리말샘

주11

조선 시대에, 하늘과 땅, 별에 지내는 도교의 초제(醮祭)를 맡아보던 관아. 조선 태조 때 두었으며 세조 12년(1466)에 소격서로 고쳤다.우리말샘

주12

신카지노 슬롯 머신 하는 법서의 자격이나 격식.우리말샘

주13

흔히 도가(道家)에서, ‘하느님’을 이르는 말.우리말샘

주14

중국 춘추 시대의 사상가(?~?). 성은 이(李). 이름은 이(耳). 자는 담(耼)ㆍ백양(伯陽). 도가(道家)의 시조로서, 상식적인 인의와 도덕에 구애되지 않고 만물의 근원인 도를 좇아서 살 것을 역설하고, 무위자연을 존중하였다.우리말샘

주15

저승에서, 지옥에 떨어지는 사람이 지은 생전의 선악을 심판하는 왕. 지옥에 살며 십팔 장관(十八將官)과 팔만 옥졸을 거느리고 저승을 다스린다. 불상(佛像)과 비슷하고 왼손에 사람의 머리를 붙인 깃발을 들고 물소를 탄 모습이었으나, 뒤에 중국 옷을 입고 노기를 띤 모습카지노 슬롯 머신 하는 법 바뀌었다.우리말샘

주16

관왕묘에서 무덕(武德)의 신카지노 슬롯 머신 하는 법 모신 관우의 영(靈)을 이르는 말.우리말샘

주17

중국에서, 사람의 녹적(祿籍)이나 문장(文章)을 맡았다는 신(神).우리말샘

주18

신당(神堂)에 모신 신(神).우리말샘

• 항목 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 거쳐 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
• 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
• 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다. 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는
'[출처: 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
• 단, 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적카지노 슬롯 머신 하는 법 공공누리 표시를 부착하고 있으므로, 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.
미디어ID
저작권
촬영지
주제어
사진크기