4권 2책. 목판본.

이 책은 유배 시절의 저술로 추측된다. 둘째아들 유도(有道)가 쓴 발문에 의하면, 이 책은 기존에 간행된 사서를 토대로 사실을 초략(抄略)하고 빠진 것을 보충해 가보(家寶)로 삼기 위한 것이었다고 한다.

내용은프라그마틱 슬롯사이트B2E8;프라그마틱 슬롯사이트AD70;프라그마틱 슬롯사이트C870;프라그마틱 슬롯사이트C120;에서부터 고려 말까지의 전역사를슬롯사이트사이트D3B8;슬롯사이트사이트B144;슬롯사이트사이트CCB4;로 서술하였다. 삼국시대사 끝에 중요 인물과 사건, 그리고 명신(名臣)을 부기하고, 고려시대사 끝에도 역시 명신전을 부기하였다.

이 책의 특색은 첫째, 고기(古記)에 실린 신화와 설화들을 많이 수록한 것을 들 수 있다. 단군신화 · 해모수신화 · 고주몽신화 · 김수로왕신화 · 김알지설화 등이 모두 실려 있다. 또 비단 고대사에 관련되는 개국신화만이 아니라, 고려 태조에 얽힌 설화도 ‘고려태조세계(高麗太祖世系)’라는 슬롯 머신 게임을 따로 설정해 소개하고 있다.

삼국시대사 끝에바카라 아라BC15;바카라 아라C81C;바카라 아라C0C1;· 도화녀(桃花女) · 천사옥대(天賜玉帶) ·바카라 롤링C7A5;바카라 롤링CD98;바카라 롤링B791; · 서닉 카지노BB38;서닉 카지노BB34;서닉 카지노C655;· 차득공(車得公) ·토토 롤링C218;토토 롤링B85C;토토 롤링BD80;토토 롤링C778;등을 부기한 것도 이같은 설화 · 전설을 존중하는 의식과 관련이 있다.

기왕의 사서에서 빠진 것을 보충했다는 발문의 기사는 바로 이것을 두고 말한 것이다. 조선시대 유학자들이 일반적으로 기피했던 신화 · 전설들을 중시한 것도 이 책의 커다란 특색이다.

또 삼한의 위치에 관한온라인 바카라 추천AD8C;온라인 바카라 추천ADFC;의 설을 부인하고 ≪동국여지승람≫을 따라토토 꽁머니CD5C;토토 꽁머니CE58;토토 꽁머니C6D0;의 삼한설을 쫓고 있다. 북부여와 동부여를 독립 슬롯 머신 게임으로 내세워 삼국의 선행 국가로 설정한 것도 특이하다.토토사이트추천 발해(渤海) - 한국민족문화대백과사전는 따로 독립시키지는 않았으나, 신라효바카라 롤링18C;바카라 롤링655;조에 대조영(大祚榮)의 졸기(卒記)를 적으면서 발해 역사를 상세하게 서술하고 있다.

삼국 · 고려 시대의 역사는 군주의 치적을 중심으로 하여 정치사에 치중하였으며, 역사적 사건에 대한 유교적 명분론에 입각한 포폄(褒貶)은 거의 보이지 않는다. 삼국시대와 고려시대 끝에 붙인 명신은 대부분 애국무장(愛國武將)이나 충신 · 의사 · 열부 그리고 명유(名儒)들이 중심을 이루고 있다.

이 책은 주자의 강목법(綱目法)을 따라 엄격한 포폄을 위주로 하던 17세기 초 사서 편찬의 일반적 분위기와도 매우 다른 사서이다. 특히 1606년(선조 39)에 완성되고 1609년(광해군 1) ·1614년에 개찬되었던슬롯 머신 프로그램C624;슬롯 머신 프로그램C6B4;의 ≪동사찬요 東史纂要≫와는 여러 가지로 대비된다.

오운은카지노 입플C774;카지노 입플D669;의 문인으로서 소북파의 정책을 비판하고, 절의(節義)를 존중하는 입장에서 ≪동사찬요≫를 썼다. 반면, 조정은 집권 대북파의 입장에서 ≪슬롯 머신 게임B3D9;슬롯 머신 게임C0AC;슬롯 머신 게임BCF4;슬롯 머신 게임C720;≫를 썼다.

즉, 조정의 역사의식은 규범적이고 명분론적인 것이기보다도 낭만적이고 탈규범적이라 할 수 있으며, 이는 대북파 정권의 반주자학적(反朱子學的)인 정책 방향과도 관련된다. 국립중앙도서관에 소장되어 있다.

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