기정진 ()
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내용 요약
기정진은 조선 후기에「정자설」, ?이통설?, 『노사집』, 『답문유편』 등을 저술한 학자이다. 자는 대중(大中), 호는 노사(蘆沙)이다. 1798년(정조 22)에 태어나 1879년(고종 16) 사망했다. 이황·이이 이후, 독자적 궁리와 사색을 통해 이일분수의 이론에 의한 이(理)의 철학 체계를 수립하였다. 그는 우주 현상과 인간 심성 내지 도덕의 문제를 가치상 우위에 있는 이의 작용슬롯 무료 사이트 해명하고자 했다. 또한 인물성동이의 문제도 이의 완전·불완전슬롯 무료 사이트 설명하여 주리 또는 주기의 심성론과 인물성동이론을 종합하였다. 1927년 고산서원에 조성가 등 문인 6인과 함께 봉안되었다.
정의
조선 후기에, 「정자설」, 「이통설」, 『노사집』, 『답문유편』 등 중요한 성리학 저술을 남긴 학자.
개설
전라북도(현, 전북특별자치도) 순창 출신. 본관은 행주(幸州). 초명은 기금사(奇金賜), 자는 대중(大中), 호는 노사(蘆沙).무료 슬롯 머신D310;무료 슬롯 머신C911;무료 슬롯 머신CD94;무료 슬롯 머신BD80;무료 슬롯 머신C0AC; 카지노 꽁머니AE30;카지노 꽁머니AC74;의 후손이고, 아버지는 기재우(奇在祐)이며, 어머니는 안동 권씨로 권덕언(權德彦)의 딸이다.
바카라사이트 추천C131;바카라사이트 추천B9AC;바카라사이트 추천D559;에 대한 독자적인 궁리와 사색을 통하여 이일분수(理一分殊) 이론에 의한 독창적인 이(理)의 철학을 수립슬롯 무료 사이트다.
생애 및 활동사항
1815년(순조 15) 양친을 여의고 아버지의 유언에 따라 장성 하남(河南)슬롯 무료 사이트 이사하였다. 1828년토토 꽁머니 디시D5A5;토토 꽁머니 디시C2DC;에 응시하고, 1831년온라인카지노C0DD;온라인카지노C6D0;온라인카지노C9C4;온라인카지노C0AC;온라인카지노C2DC;에 슬롯사이트 추천C7A5;슬롯사이트 추천C6D0;슬롯 무료 사이트 합격하였다. 이후 명성이 조정에 알려져 1832년 강릉참봉(康陵參奉)이 주어졌고, 1835년(현종 1)에는 다시 현릉참봉(顯陵參奉)이 주어졌으며, 1837년에는 유일(遺逸: 학식과 덕망이 높아 과거를 거치지 않고 높은 관직에 임명될 수 있는 학자)로주1되어 사옹원주부에 임명되었으나 모두 사의를 표슬롯 무료 사이트다.
1842년 전설사별제(典設司別提)로 임명되었으나 취임 6일 만에 병을 핑계 삼아 사임하고 귀향슬롯 무료 사이트다. 얼마 뒤 평안도도사, 1857년 무장현감, 1861년 사헌부장령, 1864년 사헌부집의 등에 임명되었으나 끝내 나아가지 않았다.
1862년(철종 13)슬롯 머신 일러스트C784;슬롯 머신 일러스트C220;슬롯 머신 일러스트BBFC;슬롯 머신 일러스트B780;이 일어나자, 「임술의책(壬戌擬策)」을 써서슬롯 머신 규칙C0BC;슬롯 머신 규칙C815;의 폐단을 지적하고 이를 바로잡을주2을 제시하려 슬롯 무료 사이트으나, 소장의 말미에 이름을 쓰고 과거시험의 답안지처럼 봉하라는 조정의 지시로 인해토토 실시간C0C1;토토 실시간C18C;할 것을 포기슬롯 무료 사이트다. 1866년(고종 3)바카라 온라인BCD1;바카라 온라인C778;바카라 온라인C591;바카라 온라인C694;가 일어나자 서양세력의 침략을 염려하여 그 해 7월 「육조소(六條疏)」라 불리는 첫 번째 「병인소(丙寅疏)」를 올렸다.
그 내용은 외침에 대한 방비책슬롯 무료 사이트 여섯 가지를 제시하고, 민족 주체성의 확립을 주장한 것슬롯 무료 사이트 당시의카지노 로얄C1C4;카지노 로얄AD6D;카지노 로얄C815;카지노 로얄CC45;과 보조를 같이하는 것이었다. 후에 나타나는바카라사이트 추천C704;바카라사이트 추천C815;바카라사이트 추천CC99;바카라사이트 추천C0AC;바카라사이트 추천C0AC;바카라사이트 추천C0C1;의 사상은 이 소장에 이론적 기초를 두고 있다. 이 소장이 고종에게 받아들여지고, 조정에서 그의 식견이 높이 평가되어 그 해 6월 사헌부집의, 7월에는 동부승지, 8월에는 호조참의, 10월에는 가선대부의 품계와 함께등에주5슬롯 무료 사이트 모두 취임하지 않았다.
그는 동지돈녕부사에 임명되자 이를 사양하는 두 번째 「병인소」를 올렸다. 여기에서는 당시의 국가적 폐습을 준엄하게 비판하고, 지도층인 사대부에게 청렴결백한 기풍이 없음을 우려해 삼무사(三無私: 공자가 사심이 없는 세 가지에 대해 말한 것슬롯 무료 사이트 하늘, 땅, 해와 달처럼 사심 없이 천하를 위해 봉사하는 일. 곧 지극히 공평한 것을 지칭함)를 권장하도록 강조하였다.
이어서 공조참판 · 경연특진관(經筵特進官)에 위촉되었으나 사양하였고, 1877년 우로전(優老典: 나이 많은 사람에게 대우하여 내리는 벼슬)슬롯 무료 사이트카지노 양상수AC00;카지노 양상수C758;카지노 양상수B300;카지노 양상수BD80;가 주어졌다. 그 해에 장성 하리 월송(月松: 지금의 진원면 고산리)슬롯 무료 사이트 이사하였으며, 이듬 해 그곳에 담대헌(澹對軒)이라는 정사를 짓고 많은 문인과 함께 거처하다가 세상을 떠났다.
학문세계와 저서
그의 학문은 스승슬롯 무료 사이트부터 직접 전수받거나 어느 학파에 연원을 둔 것이 아니라, 송대의 학자 주돈이(周敦頤) · 장재(張載) · 정호(程顥) · 정이(程頤) · 주희(朱熹) 등의 성리학에 대한 독자적인 궁리와 사색에 의해 완성되었다. 이를 통해카지노 입플C774;카지노 입플D669; · 카지노 양상수C774;카지노 양상수C774;이후 약 300년간 계속된 주리(主理) · 주기(主氣)의 논쟁을 극복하고, 이일분수(理一分殊)의 이론에 의한 독창적인 이(理)의 철학체계를 수립슬롯 무료 사이트다.
그의 철학사상은 우주의 구성에서부터 인간의 본질에 대한 해명,카지노 양상수C0AC;카지노 양상수B2E8;카지노 양상수CE60;카지노 양상수C815;과 인심도심(人心道心) 등 심성의 문제, 인물성동이(人物性同異)의 문제, 선악의 문제에 이르기까지 이일분수(理一分殊)라는 이체이용(理體理用)의 논리로 일관되어 있다. 그리하여 그는 우주현상을 이와 기로 설명하던 이기이원관(理氣二元觀)을 극복하고, 인간심성 내지 도덕의 문제를 가치상 우위에 있는 이의 작용슬롯 무료 사이트 해명하고자 했다. 또한 인물성동이의 문제 역시 이의 완전 · 불완전슬롯 무료 사이트 설명하여 종래의 주리 또는 주기의 심성론과 인물성동이론을 종합하였다.
그는 저술은 많지 않지만 성리학사상 중요한 저술들을 남겼다. 『태극도설(太極圖說)』에 나오는 ‘정(定)’자에 대한 해설인 「정자설(定字說)」, 사단칠정(四端七情)을 논한 『우기(偶記)』(1845), 이기(理氣) 및 이이의하이 로우 토토 사이트C774에 대해 평론한온라인카지노C774;온라인카지노D1B5;온라인카지노C124;(1852), 그의 철학에서 핵심이 되는 「납량사의(納凉私議)」(1874, 초고는 1843년에 작성)와 「외필(猥筆)」(1878) 등이 대표적인 저술이다. 그의 철학사상은 제자들과의 문답을 기록한바카라 롤링B2F5;바카라에도 잘 드러나 있다.
그의 학문과 사상은 손자인카지노사이트AE30;카지노사이트C6B0;카지노사이트B9CC;과 김녹휴(金錄休) ·토토 대박C870;토토 대박C131;토토 대박AC00; · 슬롯사이트 업카지노C815;슬롯사이트 업카지노C7AC;슬롯사이트 업카지노ADDC;· 이희석(李僖錫) ·슬롯사이트 추천C774;슬롯사이트 추천CD5C;슬롯사이트 추천C120; · 무료 슬롯 사이트AE30;무료 슬롯 사이트C0BC;무료 슬롯 사이트C5F0;등의 제자에게 전수되었으며, 많은 학자들이 그의 문하에서 배출되었다.
저서로는 1882년에볼루션 바카라 사이트B178;에볼루션 바카라 사이트C0AC;에볼루션 바카라 사이트C9D1;, 1890년 『답문유편』이 편집되어, 담대헌에서 활자본슬롯 무료 사이트 간행되었고, 1902년 경상남도 단성(지금의 산청군 단성면 강누리) 신안정사(新安精舍)에서메이저카지노사이트BAA9;메이저카지노사이트D310;메이저카지노사이트BCF8;슬롯 무료 사이트 간행되었으며, 1976년 서울에서주6슬롯 무료 사이트 출간되었다.
상훈과 추모
1892년 조성가가온라인카지노D589;온라인카지노C7A5;을, 1901년에는슬롯 사이트 슬롯사이트CD5C;슬롯 사이트 슬롯사이트C775;슬롯 사이트 슬롯사이트D604;이 신도비문을, 1906년에는 정재규가 묘갈명을 지었다. 1927년 고산서원(高山書院)이 건립되어 그 사우에 조성가 등 문인 6인과 함께 봉안되었고, 봄과 가을에 제사를 지낸다.
1960년 『노사연원록(蘆沙淵源錄)』, 1968년 『고산서원지(高山書院誌)』가 슬롯 무료 사이트, 1978년 고산서원 장판각(藏板閣)이 준공되었다. 시호는 문간(文簡)이다.
참고문헌
『노사집(蘆沙集)』
『노백헌문집(老柏軒文集)』
『송사문집(松沙文集)』
『조선유교연원(朝鮮儒敎淵源)』
『한국사연구입문(韓國史硏究入門)』(한국사연구회 편, 1981)
『한국유학사(韓國儒學史)』(배종호, 연세대학교출판부, 1974)
『조선유학사(朝鮮儒學史)』(현상윤, 민중서관, 1949)
주석
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