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삼국시대 고구려의 제2대 유리왕의 아들로 태자로 책봉된 왕자. # 내용 제2대 유리왕의 태자이다. 본래 태자였던 도절(都切)이 죽자 서기 4년(유리왕 23)에 태자로 책봉되었다. 이 해에 고구려가 국내성(國內城)으로 천도할 때 부왕을 따라가지 않고 졸본(卒本)에 남아 있었다. 힘이 세고 용감하였는데, 서기 8년 이웃의 황룡국(黃龍國) 왕이 이를 듣고 힘을 시험하여 보려고 강한 활을 보내자, 고구려를 가볍게 보지 못하도록 활을 쉽게 꺾어 황룡국 왕을 부끄럽게 만들었다. 이런 것들이 원인이 되어 유리왕의 미움을 사게 되었다. ...

인물

부여의 제3대(재위: ?~60년) 왕. # 내용 ‘해부루(解扶婁)’로 표기되기도 하였다. 북부여의 시조 해모수(解慕漱)의 아들이라는 설도 있고, 단군과 서하하백녀(西河河伯女) 사이에서 태어난 아들이라는 설도 있다. 단군의 태자라고 한 문헌 중에는 태자시절 단군의 명령에 따라 중국 우왕이 소집한 제후회의에 참석하였다고 한 것도 있다. 천제(天帝)의 계시를 받은 재상 아란불(阿蘭弗)의 권유에 따라 도읍을 동해 바닷가의 가섭원(迦葉原)이라는 곳으로 옮기고, 나라 이름을 동부여라 하였다고 한다. 또한, 늙도록 아들이 없어서 곤연 ...

삼국시대 백제의 내법좌평, 상좌평 등을 역임한 관리. 대신. # 내용 전지왕의 외척이다. 407년(전지왕 3) 내법좌평(內法佐平)에 임명되었다. 그의 발탁은 왜(倭)에서 환국한 전지왕의 즉위에 해씨(解氏) 가문이 결정적인 역할을 수행한 데 따른 응분의 배려라고 볼 수 있다. 429년(비유왕 3) 10월 상좌평(上佐平) 여신(餘信)이 죽자 상좌평에 임명되었다. 그러나 정변을 통하여 왕족중심의 친위체제(親衛體制)를 구축한 개로왕의 집권력 강화작업의 결과, 다른 해씨 출신 귀족들과 함께 권력의 핵심에서 제거된 것으로 보인다.

삼국시대 백제의 좌평으로 천산전투에 참전한 관리. 장군. # 내용 602년(무왕 3) 당시 신라가 서쪽 국경 지역에 소타(小陀)·외석(畏石)·천산(泉山)·옹잠(甕岑)의 4성(城)을 축조하여, 방어 거점을 확보한 뒤 백제를 침공해 왔다. 이 때 좌평(佐平)인 해수는 왕명을 받고 보기(步騎) 4만명을 거느리고 신라의 4성을 공격하였다. 그러나 신라장군 건품(乾品)과 무은(武殷)이 군대를 이끌고 대적함에 따라 사세가 불리하게 전개되어, 군대를 천산 서쪽의 큰 못 가운데로 후퇴시킨 다음 복병(伏兵)하고 기다렸다. 그러자 신라장군 무 ...

경상남도 합천군 가야면 치인리 해인사에 봉안되었던 남북국시대의 탑지(塔誌). # 개설 「해인사묘길상탑지」는 모두 4매이고, 건녕(乾寧) 2년인 895년에 조성되었다. 크기는 가로와 세로 각각 23㎝의 정사각형이고, 두께 2.4㎝의 전판(塼板)으로 제작되었다. 각 판의 앞뒷면에 걸쳐서 해서체^1]로 음각된 명문이 기록되어 있다. 「해인사묘길상탑지」의 찬자는 [최치원(崔致遠)이고 서자는 미상이지만, 다른 탑지[^2]와 서체가 다른 것으로 미루어 최치원의 서체일 가능성도 제기되고 있다. 그리고 「오대산사길상탑지」 ...

발해의 지방행정구역. # 내용 『신당서(新唐書)』에 기록되어 있는 62주(州) 중의 하나이다. 철리부(鐵利府)에 속하며, 그 명칭은 철리부가 소련의 연해주에 있으면서 동쪽으로는 바다에 이르기 때문에 유래된 것으로 추정된다. 위치와 속현(屬縣)은 미상이다.

삼국시대 백제의 달솔을 역임한 관리. 대신. # 내용 한성(漢城) 사람으로 백제 8성대족(八姓大族)의 하나인 해씨(解氏) 출신이다. 405년(아신왕 14) 9월 아신왕이 죽자, 당시 일본에 가 있던 태자 전지(腆支)가 돌아오기를 기다리면서 아신왕의 동생 훈해(訓解)가 임시로 섭정을 하였는데, 막내동생 설례(碟禮)가 훈해를 죽이고 스스로 왕이 된 일이 발생하였다. 이 때 이를 모르고 귀국하여 국경에 이르던 태자를 찾아가서 “대왕이 죽자 왕의 동생 설례가 형을 죽이고 스스로 왕이 되었으니 바라건대 태자는 경솔히 들어가지 말라.” ...

신라시대의 관서. # 내용 내성(內省)에 소속되어 열병행사(閱兵行事)에 관계되는 업무를 담당하였을 것으로 추측된다. 소속관원으로는 대사(大舍) 2인, 사(史) 4인, 종사지(從舍知) 2인을 두었다.

행인국은 고구려 초기, 두만강 중류에서 함강북도 산간지대까지 자리하였던 나라이다. 『삼국사기』 고구려본기에 보이는 여러 작은 나라 가운데 하나이다. 동명성왕 대에 고구려가 차지하고 성읍으로 삼았는데, 태백산 동남쪽에 있었다고 한다. 태백산은 지금의 백두산으로, 행인국은 두만강 중류에서 함경북도 산간지대에 있었을 것으로 추정한다.

남북국시대 통일신라의 제35대 경덕왕 때 자신의 살을 베어 모친을 봉양한 효자. # 내용 웅천주(熊川州 : 지금의 충청남도 공주) 판적향(板積鄕) 출신이다. 아버지는 이름이 선(善)이고 자(字)는 반길(潘吉)인데, 천성이 온화하고 순량하여 향리에서 추앙을 받았다. 향덕도 역시 효순(孝順)으로 당시 세상에서 칭찬을 받았다. 755년(경덕왕 14)에 흉년이 들고 유행병까지 겹치게 되었다. 이 때 향덕의 부모는 굶주리고 병들게 되었다. 더욱이, 그의 어머니는 종기가 나서 거의 죽을 지경이 되었다. 향덕은 정성을 다하여 어머니를 봉 ...

전통 시대에 여러 가지 공동 목적을 달성하기 위해 결성한 조직체. # 개설 고대 사회의 발전 과정에서 우리나라에 불교가 들어온 이후 널리 퍼졌다. 시대의 변화에 따라 성격이 동일하지는 않지만, 본래 불교 신앙 활동을 목적으로 조직된 신도들의 결사(結社)를 일컫는다. 그렇지만 신앙결사를 가리키는 일반적인 의미로도 쓰인다. # 고대 지금까지 확인된 최초의 향도 사례는 신라에서 609년(진평왕 31)경에 김유신(金庾信)을 중심으로 조직된 화랑도를 ‘용화향도(龍華香徒)’라고 지칭한 것이다. 그리고 삼국통일 직후인 673년(문무왕 ...

남북국시대 통일신라의 대사를 역임한 관리. # 내용 관등은 대사(大舍)였다. 791년(원성왕 7)에 아내가 한꺼번에 3명의 아들을 낳았다.

남북국시대 통일신라의 청주도독 등을 역임한 관리. # 내용 관직은 청주(菁州 : 지금의 진주)도독이었다. 822년(헌덕왕 14) 3월 당시 웅천주(熊川州 : 지금의 공주) 도독 김헌창(金憲昌)이 반란을 일으켜 무진주(武珍州 : 지금의 광주)·완산주(完山州 : 지금의 전주)·사벌주(沙伐州 : 지금의 상주)·청주 등의 도독 및 국원경(國原京 : 지금의 충주)·서원경(西原京 : 지금의 청주)·금관경(金官京 : 지금의 김해) 등의 사신(仕臣)과 여러 군·현의 수령들을 협박하여 복속시켰을 때, 당시 향영은 청주의 도독으로 있으면서 이에 ...

신라시대 향(鄕)과 관련 있는 촌주(村主). # 내용 향촌주(鄕村主)는 833년 청주(菁州: 지금의 경상남도 진주) 연지사(蓮池寺)에서 주조된 동종(銅鐘)에 새겨진 명문 가운데 보인다. 향촌주의 향(鄕)을 경(卿)으로 읽기도 하는 등 판독상 불분명한 점이 있다.「경청선원자적선사능운탑비(境淸禪院慈寂禪師陵雲塔碑)」의 음기에도 사향촌주(寺鄕村主, 때로는 卿으로 판독되기도 함)가 보인다. 경은 당시 일반적으로 차석(次席)의 뜻으로 사용된 단어이다. 따라서 경촌주(卿村主)라고 한다면 촌주에 다음가는 직책이 된다. 촌주는 지방의 유력자에게 ...

일본 후쿠오카현[福岡縣] 다가와군[田川郡]에 있는 고대 한국과 관련된 사당이다. 일본어로는 ‘가와라진자’라 한다. 이 신사에 모시고 있는 제신(祭神)으로 제1악(第一岳)에는 가라쿠니노오키나가히메를 모시는 신사가 있었고, 제2악에는 오시호네노미코토를 모시는 신사가, 제3악에는 도요히메노미코토를 모시는 신사가 있었다. 709년(和銅 2)에 제1악의 남쪽기슭에 사전(社殿)을 짓고 이들 세 신을 합사(合祠)하여 오늘에 이르게 된 것이다. 이 신들에 대한 제사는 매년 정기적으로 치러지는데, 그 날짜가 근세에는 3월 15일과 16일 그리고 9월 9일에 각각 한 차례씩 있었다.

신라의 제5대 왕, 파사이사금의 장인으로 추정되는 귀족. # 개설 한지부(漢歧部, 또는 韓岐部)의 족장(族長)이다. 성은 김씨(金氏) 또는 박씨(朴氏)라는 두 가지 기록이 있다. 그러나 같은 한지부 출신인 마제갈문왕(摩帝葛文王)의 성이 김씨이므로 허루갈문왕도 김씨로 보는 것이 타당하다. 신라 제5대 파사이사금이 유찬택(楡飡澤)에서 사냥을 한 뒤 한지부를 지나고 있었다. 마침 그 곳의 이찬(伊飡) 허루가 잔치를 열어 주었다. 그 때 허루의 처는 그의 딸을 데리고 나와 춤을 추게 하였다. 그러나 같은 한지부의 이찬 마제의 딸이 ...

일본 오사카부[大阪府] 야오시[八尾市]에 있는 삼국시대 고구려계 이주민이 건립한 것으로 추정되는 사찰. 사당. # 내용 제신(祭神)으로는 스사노오노미코토[素盞鳴尊] · 고려왕영신(高麗王靈神) · 우두천왕(牛頭天王) · 고마대신[許麻大神]을 모시고 있다. 이 지역의 옛 명칭은 가와치국시부카와군고마향[河內國澁川郡巨麻鄕]이었다. 그러나 여기에서 거마(巨麻)라 함은 고려를 가리키는 차자(借字)이다. 이 경우 고려는 고구려를 의미한다. 즉, 일본에서는 고구려를 ‘코마’라고 발음하는데, 그 차자로서는 거마(巨麻) · 거마(巨摩) ...

태봉국에서 상인 왕창근이 산 거울에 쓰인 예언문을 해석해낸 문신. # 내용 918년(정개 5) 태봉의 수도인 개성에 괴이한 용모의 노인이 나타나, 상인 왕창근(王昌瑾)에게 고경(古鏡)을 팔았다. 그런데 왕창근의 고경을 벽위에 걸어 두자 햇빛을 받아 글자가 보였으므로, 궁예(弓裔)에게 알렸다. 이에 허원은 송함홍(宋含弘)·백탁(白卓) 등과 함께 궁예의 명을 받아 고경에 쓰인 글자를 풀이하였다. 그러나 그 문구는 궁예의 멸망과 왕건(王建)의 등장을 알리는 참언(讖言)이었으므로, 사실대로 고하면 화를 면하지 못하리라고 생각하여 말 ...

삼국시대 금관가야의 제1대 수로왕의 왕비. # 개설 허황후(許皇后)라고도 하며, 김해김씨(金海金氏)·김해허씨(金海許氏)의 시조모이다. ≪삼국유사≫의 ＜가락국기 駕洛國記＞에 따르면 본래 인도의 아유타국(阿踰陁國)의 공주인데 부왕(父王)과 왕후가 꿈에 상제(上帝)의 명을 받아 공주를 가락국 수로왕의 배필이 되게 하였다. 공주는 많은 종자(從者)들을 데리고 김해 남쪽 해안에 이르렀다. 이에 수로왕은 유천간(留天干)·신귀간(神鬼干) 등 많은 신하들을 보내어 맞이하여 왕후로 삼았다 한다. 왕후는 태자 거등공(居登公)을 낳았으며 188 ...