작품

불교

도교

김대문은 신라의 진골 귀족 출신 관료이다. 성덕왕 때 한산주를 다스리는 도독으로 임명되어 파견되었으며, 『고승전』, 『화랑세기』, 『악본(樂夲)』, 『한산기(漢山記)』, 『계림잡전』 등을 지었다. 불교 및 신라의 전통문화에 관한 지식이 깊었다. 관리로서의 경력은 한산주 도독을 지냈다는 사실만 전하는데, 이것을 김대문의 최후이자 최고 관직으로 본다면, 그는 문무왕대에 출생하여 신문왕대부터 관료가 되었고 성덕왕대에 사망했을 것으로 추정된다.

남북국시대 통일신라의 김헌창의 난과 관련된 화랑. # 내용 822년(헌덕왕 14) 8월 웅주도독 김헌창(金憲昌)의 반란을 진압하기 위하여, 일길찬 장웅(張雄) 등을 파견할 때 종군을 청하여 그 낭도를 거느리고 황산(黃山 : 지금의 충청남도 연산)으로 출전하였다.

1970년에서 1982년까지 김문호가 서울 명동에서 운영하였던 화랑. # 개설 명동화랑은 1970년 12월 서울 명동성당 건너편에 위치한 건설빌딩에 60평 규모로 개관하였다. 개관기념전으로 김기창⋅박노수⋅서세옥⋅김인승⋅도상봉 등의 작품이 출품된 《오늘의 30대전》을 열었다. 1971년 9월 충무로로 이전하였고, 1972년 8월에는 안국동으로 이전하여 ‘한국 현대미술 1957~1977’, ‘추상-상황 및 조형과 반조형전’, ‘이우환전’, ‘박서보전’, ‘김창열전’, ‘김구림전’, ‘이두식전’, ‘권진규전’ 등을 열었으나 경영난으로...

문노는 삼국시대 신라의 화랑이다. 대체로 선덕여왕~진덕여왕 대에 활동한 것으로 보인다. 문노의 화랑도에는 수많은 낭도가 있었는데, 655년(무열왕 2) 양산 조천성 전투에서 전사한 낭당 대감 김흠운과 동문승 전밀 등 많은 무리가 있다.

미시랑은 삼국시대 신라 진지왕 대 국선이 된 화랑이다. 흥륜사 승려 진자가 미륵불이 세상에 화랑으로 태어나기를 기원하여 나타난 인물이다. 진자는 웅천 수원사로 가서 미시랑을 만났으나 그가 미륵선화인지 알지 못하였다. 이후 왕경 경주에서 미시랑을 다시 만나 진지왕에게 보였더니 왕은 그를 국선으로 삼았다. 미시랑은 7년 동안 활동하다가 행방을 감추었고, 진자 역시 미시랑을 그리워하다가 세상을 마쳤다.

민영완은 일제강점기 한국광복군 총사령부에서 활동한 독립운동가이다. 상하이에서 대한민국임시정부 요인의 지도 아래 만들어진 청소년단체 화랑사에 참여하여 총무 겸 재무간사로 활동하였다. 1933년 중국 중앙항공학교를 졸업한 후 중국 공군으로 근무하다가 광복 직전 한국광복군 총사령부에서 활동하였다.

인물

세속오계는 신라시대 화랑이 지켜야 했던 다섯 가지 계율이다. 원광법사가 사량부의 화랑 기산과 추항이 가르침을 청하자 내려준 계율이다. 사군이충, 사친이효, 교우이신, 임전무퇴, 살생유택이 그 내용이다. 유교·불교·도교 등 세 가지 사상이 전래되기 전부터 신라에 존재하던 풍류·화랑도 등의 고유사상을 기반으로 하여 공동체의식과 철저한 의리 정신, 숭고한 희생 정신, 그리고 선량한 인간의 정신을 담은 세속오계가 나온 것이다. 그 당시 신라인들이 가지고 있던 시대정신이 당대의 석학인 원광의 탁월한 식견을 통하여 구체적으로 정리·표현된 것이라 할 수 있다.

세종대학교 박물관은 서울특별시 광진구 군자동에 있는 세종대학교 부속 박물관이다. 1959년 서울 충무로 교사에 ‘수도화랑’으로 개관하여, 1965년 현 대학교로 이전하였다. 박물관 2층은 대학의 교사실과 전통가옥을 재현한 민속실로 구성되어 있다. 3층 전시실에는 조선시대 대표적인 궁중의상인 곤룡포와 황후적의를 비롯한 관복·군복 등 의상이 전시되어 있다. 4층 전시실에는 반상류와 목공예품 등 소형 유물이, 5층에는 대평 목공예품이 전시되어 있다. 주로 서울․경기 지역의 유적을 발굴하고 각종 유물 연구 및 관리를 함으로써 학생과 시민들에게 문화공간을 제공하고 있다.

신라는 서기전 57년(혁거세거서간 1)부터 935년(경순왕 9)까지 56대 992년간 존속했던 고대 왕조이다. 경주평야에 자리하던 여섯 씨족이 연합한 성읍국가로 건국했다. 가야를 합병하고 중국과의 교통로인 한강 유역을 점령하여 강성해졌다. 7세기 중엽 당을 끌어들여 백제와 고구려를 평정하고 발해와 함께 남북국시대를 열었다. 하대에 들어 왕위계승을 둘러싼 내분이 반복되고 호족세력이 대두하면서 왕권이 약해져 중앙집권적 국가로서 존립하기 어려워졌다. 결국 후삼국으로 나뉘었다가 경순왕이 고려의 왕건에게 스스로 항복함으로써 신라왕조는 멸망했다.

삼국시대 신라의 사선랑(四仙郞)으로 알려진 화랑. # 내용 술랑(述郎) · 남랑(南郎) · 영랑(永郎) · 안상(安詳, 安常) 등의 네 사람으로 대체로 효소왕 때를 전후하여 활약하였다고 알려져 있으나 일설로는 신라 이전 사람들이라고도 한다. 영남 또는 영동 사람들이며, 신라시대 이래 선인(仙人)^1]으로 유명하다. [『해동고승전(海東高僧傳)』에는 “신라 역대의 화랑도 가운데 사선이 가장 현명하였다(四仙...

정치

『신라국기(新羅國記)』는 당나라의 고음이 책봉사 귀숭경의 종사관으로 신라에 와서 보고 들은 것을 수록한 견문록이다. 현재 전하지 않고 있다. 『신라국기』의 기록 가운데 일부를 당나라의 영호징(令狐澄)이 『정릉유사(貞陵遺事)』에 실었고, 『신라국기』 기록이 포함된 『정릉유사』의 일문(逸文)이 『감주집(紺珠集)』과 『설부(説郛)』에 소개되었다. 『신라국기』에는 골품제와 화랑제, 망덕사(望德寺) 관련 내용이 기술되어 있었다고 전해진다. .

남북국시대 통일신라의 김헌창의 난과 관련된 화랑. # 내용 822년(헌덕왕 14) 3월 웅천주(熊川州 : 지금의 공주) 도독인 김헌창(金憲昌)이 반란을 일으켰을 때, 화랑인 명기(明基)와 함께 진압군으로서 종군하기를 자청하였으며, 명기는 황산(黃山)에서, 그는 시미지진(施彌知鎭)에서 싸웠다. 그런데 이 반란은 무열왕계를 이은 김주원(金周元)의 직계손과 내물왕계를 이은 원성왕의 직계손과의 대립이라는 성격이 강하다. 따라서, 진압군에 가담한 그는 원성왕계와 관련이 있었던 것으로 보인다.

경기도 안성지역에서 전해 내려오는 전통춤. # 개설 향당이라 불리던 가무교습소에서 시작된 전통춤으로, 서민적 정서와 나라의 안녕을 수건과 깃발 등을 사용하여 표현하는 춤이다. 안성 향당무의 기원에 대해서는 두 가지 설이 있다. 하나는 고려 공민왕 때 홍건적의 난을 평정한 후 승리한 기념으로 극적루 관기인 버들애기의 후예들이 버들애기의 넋을 기리며 춤을 춘 것에서 시작되었다는 설과, 안성과 진천 지역에서 활동하던 화랑들의 풍류로부터 발원된 춤이라고 보는 설이 있다. 2000년 8월 21일 경기도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되...

이규창은 일제강점기에 중국 상하이 지역에서 화랑청년단, 남화한인청년연맹 등에 가담하여 급진적인 무정부주의 의열투쟁론에 따라 일제의 요인과 친일 인사들을 처단하고 군자금을 모집하는 등의 항일 활동을 전개한 독립운동가이다.

해방 이후 동국대학교 총장, 한국정신문화연구원 초대 원장 등을 역임한 교육자. 언론인, 역사학자. # 개설 본관은 전주(全州). 호는 하성(霞城). 경기도 개풍 출신. 연교(淵敎)의 아들이며, 부인은 김진억(金鎭億)의 장녀 정순(貞順)이다. 서울대학교 교수, 문교부장관이 되어 국사편찬위원회를 설치했다. 성균관 · 영남 · 동국대학 총장을 지냈다. 한국정신문화연구원 초대원장을 지냈다. 저서는 『조선 최근세사』(1931)등이다. # 생애 및 활동사항 1905년 5월 11일 출생했으며, 1917년 아버지가 설립한 쌍빈의숙(雙斌...