여자의 머리숱을 많아 보이게 하거나 머리 모양을 꾸미기 위하여 머리에 얹거나 덧넣는 딴 머리. # 내용 흔히 ‘다래’ 또는 ‘다레’라고 하나 표준어는 다리이다. 한자로는 ‘체(髢)’라 하고, ‘월자(月子)’라고도 한다. 『태평어람(太平御覽)』 신라조에 신라 부인에는 미발(美髮)이 많고 길이가 길다고 하였으며, 『당서(唐書)』 신라조에도 아름다운 두발(頭髮)을 머리에 두르고 주채(珠綵)로 장식하였다고 하였다. 이와 같이 머리 모양을 아름답게 꾸미기 위해서는 오래 전부터 다리가 있었던 것으로 보인다. [『삼국사기』](E0...

감대청계첩은 1792년(정조 16) 10월 30일 정조가 춘당대(春塘臺)에서 10순(50발)의 활을 쏘아 49발을 맞춘 뒤 관례에 따라 배석하였던 감대청(感戴廳)의 별군직들에게 고풍(古風)을 내린 뒤에 감대청에서 그 사실을 기록하여 정조에게 올린 어람본(御覽本)이다.

서적의 인출과 그와 관련된 제반사항을 관리·감독하는 기구. # 내용 서적의 간행과정을 관리하기 위해 임시로 설치하는 국가 기구이다. 중요한 서적을 간행하는 특별한 경우에만 설치되고 그 일이 완료되면 폐지되었다. 같은 임시기구인 찬집청(撰集廳)에서 찬집이 완료되면 초본(草本)을 넘겨받아 인출과정을 진행한다. 상설기구가 아니므로 인출에 필요한 제반사항, 즉 비용, 각수(刻手), 종이, 붓, 먹, 아교, 벼루, 서안(書案), 서판(書板), 각도(刻刀) 등은 다른 관청의 협조나 예하기관에 요구해 충족하였다. 특정한 목적만을 달성하기 위...

1759년 8월 9일부터 1761년 7월 5일까지 강서원에서 박성원이 정조의 세손시절 교육과정을 기록한 일지. 관청일기. # 개설 『강서원일록(講書院日錄)』은 강서원에서 진강을 주관하였던 좌익선(左翊善) 박성원(朴聖源)이 정조의 세손시절 교육과정을 기록한 관청일기로, 현재 한국학중앙연구원에서 소장하고 있다. 1759년(영조 35) 8월 9일부터 1761년(영조 37) 7월 5일까지 약 2년간의 강의가 춘하추동(春夏秋冬)으로 나뉘어 기록되어 있다. # 서지적 사항 박성원이 강서원에서 1759년(영조 35) 8월 9일부터 17...

일본 교토시(京都市)에 있는 사립미술관. # 개설 및 설립목적 설립자 정조문(鄭詔文, 1918∼1989)은 경상북도 예천군 우망리(憂忘里)의 동래 정씨 집안에서 태어났다. 구한국 정부의 관리였던 조부 정건모(鄭建模)는 도쿄에 파견되어 훈장 제조 기술을 익히고 돌아와 훈장 제조국에 근무하였다. 부친 정진국(鄭鎭國)은 가세가 기울자 아내와 아들 둘(둘째인 조문은 당시 6살이었다)을 데리고 일본으로 건너갔다. 형사들이 끊임없이 찾아와 괴롭히는 바람에...

1797년 조선 제22대 왕 정조가 하루의 일과를 과무·과술·과사·과독으로 구분하여 작성한 일기. # 내용 9책. 필사본. 표제는 ‘정조수필일기(正祖手筆日記)’라고 되어 있다. 서술방식은 일기체로 연월일과 기상을 적고 하루의 일과를 과무(課務)·과술(課述)·과사(課射)·과독(課讀)으로 구분하여 간략하게 기록하고 있다. 내용을 보면 제1책은 1797년의 정월 1일에서 29일, 제2책은 2월 1일에서 29일, 제3책은 4월 1일부터 29일, 제4책은 5월 1일에서 30일, 제5책은 6월 1일에서 29일, 제6책은 윤 6월 1일에...

관압사는 조선시대, 명나라에 4년에 1번씩 말을 조공할 때 파견되던 사행(使行)이다. 관압사는 세종 대 이래 정조사(正朝使)와 동행하였고, 1531년(중종 26) 정조사가 동지사(冬至使)로 대체되면서, 동지사와 함께 파견되었다. 관압사는 정3품 당상(堂上) 문무 관료 중에서 선정되었고, 당상관인 역관(譯官) 중에서 선정되기도 하였다. 관압사는 명나라와의 관계 속에 형성되었으며, 명 시기에만 존속하였고, 청나라와 관계를 시작하면서부터는 파견되지 않았다.

단체

궁원의는 사도세자의 사당인 경모궁과 무덤인 영우원의 제향에 관한 각종 도설과 식례를 수록한 의례서이다. 정조가 아버지 사도세자의 시호를 장헌, 궁호를 경모, 원호를 영우로 격상하고 각종 의례에 관한 법식을 제정하자 1776년 예조에서 편찬하였다. 궁원의는 상·하 2책이며 각 책마다 「경모궁의」와 「영우원의」로 나눠 서술하였다. 책에는 경모궁, 정자각 등의 건물 모습과 각종 축문, 제사 절차에 관한 세부 규정 외에도 사도 세자의 향사에 관한 기록이 부록으로 실려있다. 정조는 사도세자의 제향을 종묘보다 한 등급 낮추고 다른 궁보다 높이며 왕권과 왕실의 지위도 높이고자 했다.

조선 제22대 왕 정조의 재위 기간 동안에 장헌세자의 사당 경모궁(景慕宮)과 무덤 영우원(永祐園)의 모든 전례를 기록한 예서이다. 1776년(정조 즉위) 8월 16일부터 1800년(정조 24) 5월 초5일까지 이 궁원에서 행해진 전배(展拜), 전알(展謁), 대제(大祭), 성생성기(省牲省器), 각종 제사 등의 각종 전례를 날짜순으로 정리해놓았다. 아울러 경유한 문(門) 등과 관련 사항 등을 세주로 밝혀놓기도 하였다. 정조가 경모궁과 영우원을 방문한 사실을 일기처럼 기록해놓았다. 생부에 대한 효제의 실천에 관하여 그 실제를 기록한 것이다.

1776년 김홍도가 창덕궁 규장각을 그린 그림. # 개설 정조가 1776년 즉위한 후 선왕들의 어필과 어제를 봉안하기 위해 창덕궁 내에 규장각(奎章閣)을 창설하도록 하고 그 전경을 그린 그림이다. 단원(檀園) 김홍도(金弘道)의 작품이다. # 내용 규장각은 창덕궁 후원의 중심에 있는 전각으로, 정조대 정치와 문화의 중흥을 상징하는 공간이기도 하다. 정조는 임오화변(壬午禍變)으로 아버지 사도세자(思悼世子)의 죽음을 경험하였고, 영조 말 세손시절 그의 대리청정과 즉위를 반대하는 세력들의 공세 속에 즉위하였다. 정조는 개혁정치를 ...

고려 후기에, 정조사, 판도판서, 지밀직 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1375년(우왕 1) 밀직부사로서 명나라에 정조사(正朝使)가 되어 파견되었으나 풍랑으로 인하여 돌아와 교동(喬桐)에 머물렀으며, 이듬해 정월 다시 정조사로 명나라에 파견되어 대묘(大廟)의 제사를 섭행(攝行)하고 존호(尊號)를 올렸다. 1378년 앞서 우왕의 즉위를 알리기 위해 파견되었던 판종부시사(判宗簿寺事) 최원(崔源) 등이 억류되었다가 방환(放還)된 것에 감사하기 위해 판도판서(版圖判書)로서 사은표(謝恩表)를 가지고 명나라에 파견되었다. ...

고려 후기에, 밀직부사, 순성익찬보리공신도첨의참리, 찬성사 등을 역임한 문신·공신. # 생애 및 활동사항 1348년(충목왕 4)에 밀직부사(密直副使)로서 첨의평리(僉議評理) 손홍량(孫洪亮)과 함께 원나라에 정조사(正朝使)로 다녀왔으며, 1349년(충정왕 1) 순성익찬보리공신도첨의참리(純誠翊贊保理功臣都僉議參理)가 되었다. 1351년에 찬성사(贊成事)가 되었으며, 1354년(공민왕 3) 다시 찬성사로 유임되었다.

고려후기 별감, 정조사, 동경부사 등을 역임한 환관. 무신. # 생애 및 활동사항 1268년(원종 9) 임연(林衍)이 권신 김준(金俊)을 살해할 때 그 모의에 가담하여 아우 김자후(金子厚)로 하여금 김준의 아우 김충(金忠)을 죽이고 그 일당들은 해산하게 하였으며, 그 공으로 벼슬을 할 수 있게 되었다. 이듬해 세자 왕심(王諶: 충렬왕)을 따라 원나라에 다녀온 뒤 대장이 되었다. 1277년(충렬왕 3)에 친종장군(親從將軍)이 되어 방수군(防守軍)을 인솔하고 탐라에 부임함으로써 환관으로는 처음으로 지방에 출사(出使)하였다. ...

회화

『당송팔자백선』은 1781년 정조가 당송 팔자의 여러 문장 중에서 100편을 손수 가려 모아 편찬한 고문선집이다. 2009년 대전광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 금속활자본(정유자)으로 4권2책(전 6권3책)의 영본이다. 정조가 모곤의 『당송팔대가문초』를 참고하여 8명의 문장을 선별하여 편찬한 책이다. 14종의 문체로 나누어 주석을 더하지 않고 문체별 시대순으로 나열하였다. 이 책은 패관소품문이 유행하던 당시 문학 풍조 속에서 주자학과 고문 중심의 통치 기조를 유지하고자 했던 정조의 의도를 파악할 수 있는 자료이다.

동국대학교 박물관은 서울특별시 중구 필동에 있는 동국대학교 부속 박물관이다. 불교 관계의 고고 및 미술 자료를 수집·보관·전시하며 불교미술을 조사·발굴·연구하고 이를 학계에 알림과 동시에 학생들의 교육에 활용하고자 설립되었다. 1963년 동국대학교의 부속기관으로 설립되었으며, 1985년에 현재의 건물로 이전 개관하였다. 1층의 상설전시관과 2층의 기획전시관을 운영하고 있으며, 교내 곳곳을 야외전시실로 활용하고 있다. 불교종합박물관이라는 뚜렷한 특징을 견지하고 일반인들에게 불교의 우수한 문화를 알리는 역할을 하고 있다.

조선시대 동지에 명나라와 청나라에 보내던 사절 또는 파견된 사신. # 내용 대개 동지를 전후하여 보내기 때문에 동지사라 하였으며, 정조사(正朝使)·성절사(聖節使)와 더불어 삼절사(三節使)라 하였다. 무슨 일이 있을 때마다 보내는 임시사절이 아니라 정례사행(定例使行)이었다. 이 정례사행은 원래 별도로 엄격히 시행되다가 1645년(인조 23)부터 피차의 편의를 보아 날짜에 구애받지 않고 모두 정조(正朝)에 보내기로 했으며, 1723년(경종 3)에 다시 강조되어 이후로는 동시에 시행되었다. 이 정례사행을 삼절 겸 연공사(三節兼...

경기도 안양시 만안구에 있는 조선후기 제22대 정조가 현륭원 전배를 위해 가설한 다리. 홍교·석교. # 내용 1973년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 길이 31.2m, 너비 8m. 1795년(정조 19)에 조영되었다. 현재 아랫부분은 모래 속에 묻혀서 확실한 상태를 알 수 없고, 7개의 수문은 매끄럽게 다듬은 장대석을 총총하게 잇대어 아치(arch)를 형성하였는데, 아치는 하단부부터 곡선을 그려 전체의 모양은 완전한 반원형을 이루고 있다. 7개의 아치 사이에는 크고 작은 선단석(扇單石) · 장군형[缶形...

『명기제설』은 조선 제22대 왕 정조가 『명사』를 강목체로 재정리하여 편찬한 『자치통감강목신편』을 보완하여 1773년에 편찬한 명나라 역사서이다. 20권 10책의 필사본으로 명나라 역대 왕들의 역사를 연대별로 나누어 재편집하였다. 서술 체재는 강(綱)을 큰 글자로 한 줄에 쓰고 목(目)은 작은 글자로 두 줄에 나누어 기록하는 방식이다. 별도의 서문·발문이 없고 『홍재전서』에 이 책의 편찬 목적을 설명한 글이 있다. 이 책은 정조의 역사 인식 및 명나라 역사에 대한 이해를 확인할 수 있는 자료이다. 현재 서울대학교 규장각에 소장되어 있다.