조선 전기에, 대사간, 동지중추부사, 이조참판 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 해평(海平). 자는 상로(商老). 수원부사 윤처성(尹處誠)의 증손으로, 할아버지는 승문원참교(承文院參校) 윤면(尹沔)이다. 아버지는 첨정 윤훤(尹萱)이며, 어머니는 현감 김모(金模)의 딸이다. 영의정 윤은보(尹殷輔)의 동생이다. # 생애 및 활동사항 1496년(연산군 2) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 1504년(연산군 10) 진사로서 별시문과에 장원으로 급제하였다. 1508년(중종 3) 부교리, 1511년 장령(掌令), 이듬해 부응교 등을...

일제강점기 장호원성당, 고마리성당 등에서 사목한 사제. 신부. # 내용 호는 죽총(竹叢). 경기도 안성 출생. 어릴 때 일가는 충청북도 진천군 백곡면 용덕리(용진골)으로 이사하였고, 이곳에서 큰아버지 상진(相震)에게 한학을 배우다가 1905년 용산 예수성심신학교(가톨릭대학 신학부의 전신)에 입학하였다. 신부가 되는 데 필요한 교육을 이수한 뒤, 1920년뮈텔(Mutel, G. C. M., 閔德孝)주교에 의하여 사제로 서품되었다. 첫 발령지는 충청북도 음성 장호원성당이었으며, 곧 신설성당인 충청북도 괴산 고마리 성당(속칭 높은...

조선 후기에, 강화부사, 경연참찬관, 형조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 해평(海平). 자는 중소(仲素), 호는 추봉(秋峯). 윤변(尹忭)의 증손으로, 할아버지는 영의정 윤두수(尹斗壽)이다. 아버지는 영의정 윤방(尹昉)이며, 어머니는 판관 한의(韓漪)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1600년(선조 33) 문음(門蔭)으로 세자익위사세마(世子翊衛司洗馬)가 된 뒤, 양구·은산·적성·통진·용안 현감을 역임하였다. 1616년(광해군 8) 증광문과에 병과로 급제하여 공조·호조의 정랑을 거쳐, 사예에 이르렀다. 1618년...

개항기 때, 경상도관찰사, 홍문관제학, 병조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 파평(坡平). 자는 중무(仲茂). 경상도 창녕 출신. 윤원진(尹元鎭)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1859년(철종 10) 증광문과에 갑과로 급제, 이조참의·사간원대사간과 승지를 지낸 뒤 1865년(고종 2)에 전라도암행어사로 출두하여 관기를 다스리고 잠시 의주부윤을 지냈다. 1868년 다시 상경하여 병조참판·사간원대사간·예조참판을 여러 차례 거듭 맡아보았고, 1874년 진하 겸 사은사(進賀兼謝恩使)의 부사로 청나라에 사행하여 국제적...

조선 후기에, 집의, 시강원보덕, 남양부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 칠원(柒原). 자는 대첨(大瞻). 대사간 윤석보(尹碩輔)의 8대손으로, 아버지는 윤은적(尹殷績)이다. # 생애 및 활동사항 1735년(영조 11) 통덕랑(通德郞)으로 증광문과에 병과로 급제하였다. 여러 관직을 거쳐 1738년(영조 14)에는 사헌부지평이 되고, 장령(掌令)을 역임하였다. 이어 사간원의 사간·헌납(獻納)으로 간원으로 활약하였으며, 세자시강원필선이 되어 세자를 보필하였다. 1746년에는 사간으로서 무과의 문란을 논하여 이에 대한 ...

조선 전기에, 대사성, 동지성균관사, 한성부좌윤 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 파평(坡平). 자는 언명(彦明), 호는 평와(平窩). 검교참의(檢校參議) 윤희제(尹希齊)의 증손으로, 할아버지는 장령(掌令) 윤배(尹培)이다. 아버지는 현감 윤사은(尹師殷)이며, 어머니는 운봉박씨(雲峯朴氏)로 박종우(朴從遇)의 딸이다. 김굉필(金宏弼)의 문인이자 종실(宗室: 왕의 가계) 이심원(李深源)에게 수학하였다. # 생애 및 활동사항 1501년(연산군 7) 식년문과에 병과로 급제하여 사관(史官)을 거쳐 전적이 되었으나, 1504년 갑자...

서울특별시 강남구 도곡동에 있는 사립 고등학교. # 연원 및 변천 1946년 10월 15일 이강목 선생이 학교법인 은광학원 은광중·고등학교를 설립하고 초대 교장으로 취임하였다. 1973년 11월 10일 은광여자고등학교로 교명변경 인가를 받았다. 1976년 10월 27일 학급 증설에 따른 학칙 변경을 인가받아 1부 45학급, 2부 22학급, 전 학급 67학급을 갖추었으며, 2006년 1월 5일 은광학원에서 국암학원으로 학교법인이 변경되었다. 학교법인 변경 이듬해인 2007년 3월 2일에 건학이념과 교훈, 교목, 교화 등을 변경하였...

1870년 흥선대원군의 명을 받아 승정원에서 정무를 전달, 집행하는 과정을 기록한 역사서. # 개설 전사자(全史字)의 활자를 써서 간행하였다. 본래 승정원에 관한 여러 사례를 적은 책으로는 2종의 『은대편고(銀臺便攷)』가 있다. 하나는 헌종까지, 또 하나는 철종까지의 내용을 적은 것으로 각각 11권 10책, 4권 3책이다. 이것이 번잡하여 간편하게 임금과 승지들의 요람(要覽)에 참고하고자 간추려 엮은 것이 이 『은대조례』이다. # 내용 서문·목록·고사(故事)·이고(吏攷)·호고(戶攷)·예고(禮攷)·병고(兵攷)·형고(刑攷)...

경상북도 경주시에 있는 삼국시대 신라 시기의 돌무지덧널무덤. 적석목곽분. # 개설 은령총(銀鈴塚)은 경주고분군의 일련번호가 노서동 140호분인 호우총(壺杅塚)의 북편에 위치하며 일련번호는 ‘노서동 139호분’이다. 1946년도에 국립박물관에서 발굴 조사한 뒤 그 자리만 보존되고 있다. # 내용 이 고분은 경주고분군의 일반적인 신라 돌무지덧널무덤〔積石木槨墳〕이다. 발굴 전에 봉토는 이미 유실되었으나 발굴 당시 고분 기저부에 둘렀던 둘레돌〔護石〕의 일부가 발견되어 이를 근거로 봉분의 지름을 20m, 높이 5m 정도로 추정 복원...

제도

제도

은산군은 평안남도 중부에 위치한 군이다. 면적은 501.3㎢, 인구는 19만 8,173명(2008년)이며, 1읍 1노동자구 23리로 구성되어 있다. 이 지역은 1278년 은산현이 되었고, 1992년 현재의 은산군이 되었다. 대체로 저산성산지로 이루어져 있으며, 산림은 군 면적의 약 40％, 농경지는 52％를 차지한다. 북부와 동부가 높고 서부와 서남부가 낮은 지형으로 이루어져 있다. 주요 산업은 광업, 광업 관련 공업이 중심을 이루며 농업도 발달해 있다. 탄광이 밀집한 지역이기 때문에, 비산분진이 많고 수질 오염이 심각하다.

인문지리

불교

전북특별자치도 정읍시 영원면에 있는 삼국시대 백제의 구덩식돌방무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1981년 4월 1일 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 지정면적은 110,768㎡이다. 이 고분군은 고부면에서 북방으로 4㎞ 떨어져 있는데, 현재 고부지역에 포함되어 있지 않지만 본래는 고부군의 관할이었고 역사상 고부와 관계가 깊다. 탑동마을의 동쪽에는 천태산(天台山)이 있어 남방의 두승산에 연결되며, 천태산은 다시 서남방으로 지맥이 뻗어내리는데, 이 산줄기가 형성된 구릉의 남쪽에 마을이 자리잡고 있다....

백제시대의 관등. # 내용 16관등의 하나로서 제3품이고, 정원수는 정해져 있지 않다. 관(冠)은 은화(銀花)로 장식하고 자복(紫服)을 입었다. 백제 멸망 후 신라의 관등과 대비하였을 때 경위(京位)로는 나마(奈麻)와 외위(外位)로는 선간(選干)과 대비되었다.

작품

황해도 은율군의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 필사본. 표지에는 ‘光武三年六月日黃海道殷栗郡誌(광무3년6월일황해도은율군지)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 편찬연대 미상의 『은율현지』가 규장각 도서에 있고, 1871년(고종 8)에 편찬하여 일제강점기 때 편사된 『은율읍지』가 국사편찬위원회에 소장되어 있다. 내용 구성은 군계(郡界)·방리(坊里)·도로(道路)·건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·형승(形勝)·성지(城池)·관직(官職)·산천(山川)·성씨(姓氏)·...

북한의 황해북도 은파군 은파(銀波)와 은률군 서해리(西海里)를 연결하는 단선철도. # 내용 이 철도는 황해북도 은파군, 황해남도 신천군 · 삼천군 · 황화군 · 과일군 · 은률군을 통과하며, 여기에 은파 · 양동 · 금산 · 재령 · 백석 · 창골 · 신천 · 해룡운 · 문화 · 삼천온천 · 산천 · 야촌 · 수교 · 구탄 · 송화 · 산수 · 과일 · 신대 · 문성 · 은률 · 금산포 · 철광 · 서해리의 23개 역이 설치되어 있다. 길이는 117.8㎞이다. 은파∼수교(나아가 장연) 구간은 은파선(銀波線), 수교∼서해리 ...

은자대장경(銀字大藏經)은 주로 고려 후기에 사경 재료로 먹이 아닌 은니(銀泥)를 써서 만든 사경 대장경을 말한다. 고려시대에는 비교적 이른 시기인 952년(고려 광종 3)에 『대반야바라밀다경』 1부를 제작하였다는 기록이 있고, 12세기에도 일월사(日月寺)에서 『묘법연화경』, 현화사(玄化寺)에서 『유가사지론』, 『현양성교론』을 사성하였다는 기록이 있으나 충렬왕대에 들어서부터 국왕 발원의 금자대장경과 은자대장경을 조성하였다.