경상남도 양산시 북부동에 있는 공립고등학교. # 연원 및 변천 1939년 3월에 1년제 양산농업실수학교(梁山農業實修學校)로 설립되었다. 이듬해 2월 농업계 학생 39명이 최초로 졸업하였으며, 1941년 2년제의 양산공립농업전수학교로 개편되었다. 1946년 3년제의 양산공립초급중학교로 개편되면서 학교의 면모를 갖추었다. 초대교장에 이항녕이 취임하였으며, 당시 양산의 유일한 중등교육기관으로 자리 잡았다. 1948년 6년제의 양산공립농업중학교로 변경되었다가 1952년 2월 학제 변경에 따라 양산중학교와 양산농업고등학교로 개편되었으...

인문지리

작품

경상남도 양산시 북부동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1911년 5월 1일 4년제의 양산공립보통학교가 설립되었다. 1970년 1월 30일 현 위치로 이전하였다. 양산국민학교에서 1987년 9월 1일 양주국민학교, 1994년 9월 1일 신기국민학교가 각각 분리하였다. 1996년 3월 1일 양산초등학교로 이름을 고쳤다. 2009년 2월 10일에는 영어체험센터를 개관하였고, 3월 2일에는 경상남도 교육청 지정 다문화 가정 자녀교육지역 중심학교를 운영하였다. # 현황 교육목표는 ‘인성이 바르고 예의 바른 학생을 기른다(도...

광주광역시 광산구 박효동에 있는 조선의 문신이며 임진왜란 때 활약한 양산숙 일가 6명의 충효열 삼강문. # 내용 1동. 1985년 광주광역시 기념물로 지정되었다. 이 삼강문은 원래 1635년(인조 13)에 건립하여 양산숙과 효자·열녀·절부 각 두명씩 7위를 표창하였으나 그 뒤 나주임씨 문중에 출가하여 순절한 양산룡(梁山龍)의 딸은 따로 정려를 모시고 있어 6위가 표창되고 있다. 양산숙 외에 형제인 양산룡과 양산수(梁山岫), 어머니 죽산박씨, 누이인 김광운(金光運)의 처 양씨, 양산숙의 처 광산이씨 등이다. 이곳은 생장지인 박...

지명

삼국시대 신라의 양산 조천성전투에 참전한 장수. # 내용 관직은 양산(陽山 : 지금의 충청북도 영동군 양산) 대감(大監)을 지냈다. 655년 백제·고구려가 함께 신라의 변경을 쳐들어오자 화랑 김흠운(金欽運)과 함께 양산 조천성(助川城 : 지금의 충청북도 영동군 양산면飛鳳山城)에서 백제군과 싸우다가 김흠운과 함께 전사하였다. 무열왕은 일길찬(一吉飡)에 추증하여 무훈을 찬양하였고, 세인들은 이 양산전투를 「양산가(陽山歌)」로 지어 슬퍼하였다고 한다.

신라 및 고려 전기의 불교종파로서 5개의 교종과 9개의 선종을 가리키는 불교용어. # 내용 종래의 일반적인 견해에 의하면, 삼국시대 말기까지 교종 종파인 오교(五敎)가 형성되었고, 신라 말 고려 초에 선종(禪宗)의 구산문(九山門)이 형성되어 통일신라 및 고려 전기의 불교계를 총괄하였다. 오교는 열반종(涅槃宗) · 계율종(戒律宗) · 법성종(法性宗) · 화엄종(華嚴宗) · [법상종(法相宗)](E0...

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지명

불교

산업

불교

삼국시대 신라의 화랑 문노의 문하생으로 조천성전투에 참전한 승려. # 생애 및 활동사항 화랑 문노(文奴)의 문하생이며 승려 출신이었다. 전밀(轉密)은 동문인 김흠운(金欽運)이 전사자에 대해 격동하는 모습을 보고 “이 사람이 만약 전쟁에 나가면 반드시 돌아오지 않을 것이다”고 말하였다. 과연 김흠운은 655년(무열왕 2) 조천성(助川城)전투에서 앞장서서 싸우다 전사하였다. 이에 신라 사람들이 양산가(陽山歌)를 지어 애도하였다고 하는데, 아마 향가(鄕歌)는 주로 승려 계층에 의해 지어졌을 것이다. 전밀과 같은 승려들도 화랑의 구...

지선(智詵)은 신라 하대 구산선문(九山禪門)의 하나인 희양산문(曦陽山門)을 연 선승이다. 대부분의 선승들이 중국 유학을 다녀온 것과 달리 지선은 유학 경험이 없었고, 북종선을 계승하였다. 그의 사후에 희양산문에서 그의 법계를 마조계로 설정한 것은 당시 선종의 정통성을 의식한 결과로 보인다.

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 한글필사본. 경상북도 영덕군 창수면 오촌리에서 발굴되었다. 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 137행이다. 4월에 10여 명의 여성들이 청량산을 구경하고 다녀온 도정(道程)의 풍류를 노래한 것이다. # 내용 및 평가 내용 중에 “양한 일광을 양산으로 막으면서 청량산 막바지를 지향업시 걸어가니”라는 말로 미루어 개화기 이후의 작품인 듯하고, 또 “법당구경 다한 후에 퇴게할범 강당으로 쉬여가며 차자드니”와, “오산당 올라안자 고금을 상상하니 높으신 우리선조”라는 말에서 이씨부인(...

북한 황해남도 신천군 청양산(靑陽山)에 있는 고려전기 에 창건된 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 후에는 패엽사(貝葉寺)의 말사였다. 창건연대는 알 수 없으나 현존하는 유물을 통하여 고려 초기에 창건된 사찰임을 알 수 있다. 조선 초기에는 효령대군(孝寧大君)이 이 절을 원찰(願刹)로 삼았으며, 1572년(선조 5)에 중창하였고, 뒤 이어 군수 이의봉(李義鳳)이 승방을 보수하였다. 한국전쟁으로 파괴되었으나 1961년에 중수하였다. 현존하는 당우로는 대웅전·요사채 등이 있는데, 대웅전은 건축미가 뛰어나며, 전내에는...

백엄사는 삼국시대 신라 시기의 경상남도 합천군 대양면에 있었던 사찰터이다. 창건 후 폐허가 되었다가 906년(효공왕 10)에 사목곡(沙木谷)의 승려 양부(陽孚)가 중창하고 선종(禪宗)의 중심도량으로 만들었다. 1065년(문종 19) 11월에는 이 절의 주지 미정(微定)이 「원중상규(院中常規) 10조(十條)」를 정하고 5층석탑을 세워 부처의 진신사리 24립(粒)을 봉안하였다. 조선 전기 폐사된 것으로 추정된다.

삼국시대 때, 대보 등을 역임한 신라 건국 초기의 관리. # 내용 『삼국사기(三國史記)』에 의하면 족성(族姓)은 자세하지 않으나 본래 왜인으로, 처음에 박[瓠]을 허리에 차고 바다를 건너 온 까닭에 호공이라 일컬었다고 한다. 이러한 설화로 보아 사로국(斯盧國)의 중심지로서 시조 박혁거세(朴赫居世)의 강림지(降臨地)라고 하는 양산(楊山) 기슭에 근거하여, 사로국의 성장 과정에서 중요한 구실을 수행한 이주민 집단의 지도자였던 것 같다. 서기 전 20년(혁거세 38) 2월 마한에 사신으로 파견되어, 불충실한 조공을 꾸짖는 마한...

경상남도 양산시 하북면 용연리 일대에 위치한 소택지. # 개설 화엄늪은 양산시 천성산 제2봉 아래 해발고도 798m에 형성되어 있는 산지습지이다. 화엄늪은 천성산 내원사 승려들에 의해 여러 차례 환경보전 문제가 제기되었던 곳이기도 하다. 일명 ‘도롱뇽 스님’으로 알려진 천성산 내원사 지율스님은 천성산에 서식하는 꼬리치레도롱뇽을 비롯한 동식물을 지키기 위해 3년 가까이 경부고속철도 천성산 구간 노선 변경을 요구하는 시위를 한 것으로도 유명하다. 화엄늪은 지난 빙기의 기후변화와 관계없이 역사시대 이후 인간의 화전농업에 의해 ...