사건

불교

조선후기 『몽예집』을 저술한 문인. # 개설 본관은 의령(宜寧), 자는 백거(伯居), 호는 사시자(謝施子) 또는 몽예(夢囈)이다. 할아버지는 영의정 구만(九萬)이고, 아버지는 처사 학명(鶴鳴), 어머니는 이항복(李恒福)의 증손녀이다. # 생애 1708년(숙종 34) 20세에 소과(小科)에 급제하였으나, 중병(重病)이 들어 관직에 나가지 못하고 집안에서 유폐(幽閉) 생활을 하였다. 이후 일체의 사회 활동을 하지 못하고 독서와 저작에만 몰두하였다. 1713년의 마지막 날, 자신의 원고를 정리하여 스스로 문집을 만들고, 그 이듬...

노론은 조선 후기, 붕당(朋黨)의 한 정파로 남인에 대한 처벌 문제로 서인에서 갈려 나온 당파이다. 1680년(숙종 6)의 경신환국 이후 남인에 대한 정탐의 정당성을 옹호하는 노장파 인사들이 소장파 관료들의 배척을 받은 것을 계기로 성립되었다. 노론은 격화되는 당쟁의 와중에 숙종~경종 대에 수차례 화란을 당하기도 하였으나, 훈척가의 영향력과 송시열·송준길 등에서 연원한 문인 집단의 결집력을 바탕으로 세력을 회복, 확장하여 조선 말까지 조정의 주도 세력 지위를 유지하였다.

『농은유고』는 조선 후기의 학자 윤추의 문집이다. 1818년(순조 18)에 편집·간행된 것으로 알려져 있으나, 1916년경에 간행되었다는 설도 있다. 원집(原集) 4권, 별집(別集) 2권으로 구성된다. 교류 관계를 보여 주는 시문들 외에, 소론(少論)의 주요 인물인 윤선거와 윤증의 직계 가족인 윤추의 입장에서 본 노론·소론 당쟁(黨爭)의 일단을 담고 있는 서간문(書簡文)·상소문 등의 자료를 수록하고 있다.

동사는 조선 후기 학자 이종휘가 본기, 세가, 열전, 연표, 표, 지로 구성된 기전체 형식으로 서술한 역사서이다. 이종휘의 문집인 『수산집(修山集)』 안에 수록되어 있다. 이 책은 고조선과 삼한, 부여, 고구려 계통의 역사와 문화를 다루고 있다. 특이한 점은 단군 신앙의 내력을 독립적으로 신사지(神事志)라는 항목에 정리한 것이다. 이를 통해 부여·예맥·비류·옥저·고구려·백제 등을 단군의 후예로 간주하여 단군의 혈통과 문화적 위치를 격상시켰다. 또한 발해를 고구려를 계승한 국가로 설정하여 발해사를 확실하게 한국사로 편입시켰다.

『매옹한록』은 조선 후기 문신 박양한이 소론 계열 인물들의 일화나 경험담 등을 기록한 필기집이다. 소론 계열의 당파적 가문 의식이 강하게 드러나며 당쟁, 임진왜란, 인조반정, 병자호란, 북벌 계획, 예론(禮論) 등에 관한 내용은 사료적 가치가 있다. 또한 사대부 일화와 함께 야담적 성향을 띠는 이야기가 다수 수록되어 조선 후기 야담집에 많은 영향을 끼쳤다.

조선 후기에, 정언, 부교리, 이조참의 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 반남(潘南). 초명은 박사성(朴師聖), 자는 시숙(時叔). 박동량(朴東亮)의 증손으로, 할아버지는 박태두(朴泰斗)이고, 아버지는 박필하(朴弼夏)이며, 어머니는 윤반(尹攀)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1717년 (숙종 43) 별시 문과에 병과로 급제하였다. 1722년(경종 2) 신임사화가 일어나자 맏형 박사익(朴師益)이 소론의 훈맹(勳盟)에 참여하지 않았다고 해서 조정에서 쫓겨났다. 이에 향리의 집에 숨어 있으면서 몸을 드러내지 않았다. 영조...

조선후기 문신 이의천이 당쟁에 관한 소차를 수록한 역사서. # 내용 4권 2책. 필사본. 서명은 저자의 아들 호를 따른 것이다. 이의천은 정종의 아들 선성군(宣城君)의 후손으로 문과에 급제 후 승지(承旨)를 지낸 사람이며, 노론의 당수인 송시열(宋時烈)의 문인이다. 그래서 1721년(경종 1) 신임사화 때에는 김일경(金一鏡)·목호룡(睦虎龍) 등과 대립하여 노론4대신을 옹호하였고, 이어서 이광좌(李光佐)·이진검(李眞儉) 등 소론을 공박하였다. 이러한 과정에서 그는 여러 차례 유배를 당하기도 하고 관직의 수행에도 어려움이 많...

소론은 조선 후기 붕당(朋黨)의 한 정파이다. 숙종대 경신환국 이후 서인의 소장파가 훈척의 정치 개입을 옹호하는 노장파를 배척하며 청론(淸論)을 주장하는 가운데 성립되었다. 그러나 소론은 서인의 정체성이 분명하였기에 노론과 대립하면서도 국왕과 남인 견제를 위해 협력하였다. 후대로 갈수록 소론은 반(反) 노론의 정체성을 강화하고, 숙종~영조대에 일시적으로 정국을 주도한 적도 있으나 대부분 비판 세력으로 존속하였다.

조선후기 제19대 왕 숙종과 경종대의 사실(史實)을 기록한 역사서. # 내용 필사본. 1권 2책. 저자는 미상이다. 원래 두루마리에 기록된 것을 백지 위에 잘라 붙여 책으로 만든 것으로 보인다. 서·발문·목차가 없다. 제1책에는 1686년(숙종 12)부터 1721년(경종 1) 3월 5일까지의 사실로 장씨(張氏)가 왕의 총애를 받아 숙원이 되면서부터 왕자 윤(昀 : 뒤의 경종)의 탄생, 인현왕후(仁顯王后)의 폐서인, 인현왕후의 복위, 왕자 금(昑 : 뒤의 영조)의 탄생, 민비의 죽음, 장희빈의 사사(賜死) 등 궁중비사가 실려 ...

유수원은 조선 후기 정언, 태천현감 등을 역임하고 『우서(迂書)』를 집필한 문신이다. 소론 준론계 가문 출신으로 관직 생활 초반에는 벼슬살이가 평탄하지 않았다. 높은 학식과 재주를 인정받았는데, 조선의 전면적인 개혁을 주장한 『우서』는 탕평책을 추진한 영조로부터도 인정을 받아 이조전랑의 통청권과 한림의 추천권 개혁에 영향을 주었다. 대역죄로 사형을 당하는 비참한 최후를 맞았으나, ‘사민분업’과 상공업 증진을 주장한 개혁론으로 조선 후기를 대표하는 실학자로서 주목을 받았다.

조석여는 조선 후기에 예문관제학, 황해도관찰사, 이조판서, 사헌부대사헌 등을 역임한 문신이다. 소론 출신 집안에서 태어나 1846년(헌종 12)에 식년 진사시에 합격하고, 1848년(헌종 14)에 참봉으로서 문과 별시에 급제하였다. 1850년(철종 1) 경상도암행어사를 거쳐 1866년(고종 3)에 강원도관찰사, 1869년에 황해도관찰사, 1876년(고종 13)에 형조판서, 1879년(고종 16)에 의정부 우참찬, 1883년(고종 20)에 홍문관제학, 사헌부 대사헌, 이조판서에 이르렀다. 글씨를 잘 썼다.

하나의 형태소가 환경에 따라 이형태로 교체되는 현상을 연구하는 학문. # 내용 음운론과 형태론 사이에서 겹치는 부분을 연구하는 학문 분야이다. 주로 환경에 따라서 실현되는 이형태가 여럿일 때 그 기본 단위로 하나의 형태음운을 설정하며, 기본형 또는 기저형이라 지칭한다. 보통 설정된 형태음운은 이형태 교체를 음운론적으로 설명하기 위한 추상적 단위가 된다. <보기 //값 + 도// → /갑또/, //값 + 이// → /갑씨/, //값 + 만// → /감만/ 위의 <보기에서 ‘값[價]’은 환경에 따라 ‘갑’, ‘갑ㅆ’, ‘...