4대강 유역 종합 개발은 우리나라 수자원의 효과적 이용·관리를 위하여 한강·낙동강·금강·영산강 등 4대강 유역을 중심으로 시행한 종합개발이다. 1966년부터 실시된 4대강 하천 유역 조사를 바탕으로 개발 계획을 수립했다. 1972년부터 1981년까지 제1차 국토종합개발계획의 일환으로 치산과 다목적댐 건설, 하천 개수와 관개시설 및 하구언 건설 등 수계의 일관된 개발을 추진했다. 그 결과 4대강 유역에 12개의 다목적댐과 하구언이 건설됐다. 이 개발 계획은 가뭄과 홍수를 예방하고 농업용수를 확보하는 역할을 했다. 대규모 댐의 건설로 여러 가지 환경문제가 발생했다.

최남선이 시조 596수를 수록하여 1913년에 편찬한 시조집. # 개설 A5판. 106면. 1913년 신문관(新文館)에서 발행하였다. 가곡이란 시조를 부르는 곡명의 하나로, 시조는 시조창이나 노랫가락 이외에 가곡으로 부르는 것이 가장 우아하며, 현재도 그 곡이 전하고 있다. # 내용 내용은 크게 책머리와 본문으로 나뉘어진다. 책머리에는 추인자(秋人子)가 쓴 서(序)가 있고 그 뒤에 일러두기가 있어 이 책의 편찬취지와 참조도서를 살필 수 있다. 이어서 목차가 나오고 다음에 음(音)·조(調)·풍도형용십오조목(風度形容十五條目...

흙을 뜨고 파는 데 쓰이는 연장. # 내용 『훈민정음해례』에는 ‘ᄀᆞ래[鍬]’로, 『천일록(千一錄)』에서는 ‘가내(可乃)’로, 『해동농서(海東農書)』에는 ‘험(杴)’으로 표기되었다. 끝에 쇠날이 달려 있어 ‘ᄂᆞᆯ가래’, 넓적하다 하여 ‘넙가래’라고도 하였다. 생나무를 자루와 몸이 하나가 되도록 깎고 둥글넓적한 몸 끝에 말굽쇠 모양의 쇠날을 끼웠다. 몸 양쪽에 구멍을 뚫고 줄을 꿰었으며, 한 사람이 자루를 잡고 흙을 떠서 밀면 양쪽에서 두 사람이 그 줄을 당겨 흙을 던진다. 줄의 길이는 대체로 자루의 길이와 비슷하다. 가...

지명

『가좌책』은 조선 후기 지방에서 군민과 현민의 호구 및 경제 상황을 기록한 문서이다. 여기에는 호주와 그 구성원에 대한 정보, 전답·가옥의 유무와 규모, 우마의 수 등이 기재되었다. 이 책은 수령이 지방 군현을 다스리기 위해서 꼭 필요한 핵심적 자료였다. 호적을 작성하는 기초 자료로 활용되었고 각종 부역의 부과 및 세금 징수 등의 자료로 이용되었다. 거주민들의 실상을 파악할 수 있는 중요한 자료이지만 호적대장과 같은 보존의 의무는 없었다. 현재 『순천부서면가좌성책』·『임천군가좌성책』·『토지면가좌성명성책』·『대곡가좌』 등 정도가 남아 있다.

단체

천주교

『감계사등록』은 1885년과 1887년 조선과 청나라가 백두산의 국경선을 획정할 때 조선측 대표인 이중하가 작성한 등록이다. 1860년 북경회담으로 러시아가 연해주를 차지하자, 조선과 청은 두만강과 백두산 인근의 국경을 정비하는 감계 회담을 추진하였다. 당시 안변부사였던 이중하는 두 차례 회담에 조선 대표로 파견되었다. 그는 회담 진행 과정에서 작성된 각종 문서와 고종에게 직접 보고한 계초(啓草), 별단초(別單草) 및 회담 내용인 담초(談草) 등을 날짜순으로 정리하였다. 19세기 말 한국 북방 영토 연구에서 사료적 가치가 크다.

조선후기 무신 권희학의 문중(경상북도 봉화군 명호면 풍호리)에 소장된 전적류이다. 1984년 경상북도 유형문화유산으로 지정되었다. 권희학의 수적인 『연행일기(燕行日記)』 · 『서행일기(西行日記)』 · 『남정목록(南征目錄)』 · 『감고당집(感顧堂集)』 등이다. 고문서로는 여러 대에 걸친 내외 4조(四祖)와 소유노비를 상세히 기록한 호구단자(戶口單子) 및 준호구(準戶口) 수십 장, 1751년 권희학의 처 김씨가 토지 · 노비를 구분하여 처리한 가산분재기(家産分財記) 등이 있다. 사패노비안의 경우는 당시 공신들에게 하사된 토지와 노비의 실체를 연구하는데 귀중한 자료이다.

감동관은 조선시대 국가의 토목 공사나 서적 간행 등 특별한 사업을 감독 관리하기 위해 임시로 임명된 관직이다. 감동은 공사를 감독하고 채근한다는 의미로, 공사의 규모와 성격에 따라서 대신과 당상관, 참상관, 잡직 등 다양한 부류가 감동관으로 임명되었다. 국가의 온갖 공사에 임명되는 임시 관직으로 사안에 따라 주어진 임무가 달랐으며, 사업의 결과에 따라 가자나 승서, 상물의 하사 등 포상을 받기도 하고, 문책을 당하기도 했다. 조선시대에는 크고 작은 각종 사업에 책임을 맡는 감동관을 임명하여 부실한 공사를 방지하는 성과를 거두었다.

충청남도 공주시 계룡면 갑사에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물. 불전. # 내용 1984년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 정면 5칸(15.98m), 측면 3칸(9.89m)의 맞배지붕의 다포집. 높이 1.8m의 화강암 기단을 쌓고 그 위에 덤벙주춧돌을 놓았다. 가운데 3칸에는 띠살문의 사분합(四分閤) 쌍여닫이문이 있고 양 옆 협간(夾間)과 측면 앞 칸에 분합문(分閤門: 마루나 방에 설치한 큰 문)을 달았다. 배흘림을 준 둥근 기둥 위에 창방(昌枋)과 평방(平枋)을 짜고나서 그 위에 주두(柱頭)를 놓았...

전쟁에서 적의 화살이나 창검으로부터 몸을 보호하기 위하여 입었던 쇠나 가죽의 비늘을 붙여서 만든 옷. # 개설 갑(甲)은 갑옷, 주(胄)는 투구를 이른다. 갑옷은 전쟁에서 화살 · 창검을 막기 위해 쇠나 가죽의 비늘을 붙여서 만든 옷이며, 투구는 적의 무기로부터 머리를 보호하기 위해 머리에 썼던 모자이다. 갑주는 전투시에 전사들이 몸을 지키기 위하여 착용하던 무구(武具)로서, 처음에는 단순한 보호용으로만 이용되었기 때문에 짐승의 가죽 등을 이용하였지만, 그 뒤 사용의 범위가 확대됨에 따라 재료가 다양해졌다. # 연원 및 변...

조선 전기에, 예조좌랑, 병조정랑, 장령 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 겸지(謙之). 강안수(姜安壽)의 증손으로, 할아버지는 강휘(姜徽)이고, 아버지는 관찰사 강자평(姜子平)이며, 어머니는 이완(李梡)의 딸이다. 형이 대사간 강형(姜詗)이다. # 생애 및 활동사항 1480년(성종 11) 식년문과에 병과로 급제, 여러 관직을 거쳐 1485년 호조좌랑이 되어 진휼에 힘쓰지 않는 경기도내 수령을 적발하였다. 그 뒤 예조좌랑을 거쳐 1489년 직강이 되고, 이어서 지평 · 경연시독관 · 병조정랑 · 장령...

식물

미상의 저자가 송나라 주희의 『자치통감강목』에서 중요한 내용을 발췌하여 저술한 역사서. # 내용 75권 8책. 필사본. 서기전 403년부터 959년까지 1362년간의 사실을 담고 있다. 이 책의 저본이 되는 『자치통감강목』은 사마 광(司馬光)의 『자치통감』을 성리학적 가치관에 의하여 다시 편성한 것인데, 빠뜨릴 수 없는 중요한 역사사실을 강(綱)으로 분류하고, 목(目)에서는 강의요점을 취하여 설명하고 있으며, 강과 목에 대한 세부사항은 주(註)로 처리하는 서술방식을 취하고 있다. 각 부분 서술에 있어서는 세세한 부분까지 ...

조선 전기에, 우군도총제, 전라도병마도절제사, 판승녕부사 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1397년(태조 6) 남포진첨절제사를 거쳐, 1401년 동북면도순문사(東北面都巡問使)로 재직 시 조세 수취의 올바른 방법을 위해 3조목을 들어 장계를 올렸고, 형조전서 · 우군총제 · 우군도총제 · 길주도도안무찰리사(吉州道都按撫察理使) · 전라도병마도절제사 · 판승녕부사(判承寧府事) 등을 차례로 역임하였다. 1406년(태종 6)에는 하정사(賀正使)로 명나라에 다녀왔으며, 경상도도절제사 등을 역임하여 주로 경상도 · 전라도 해안...

일제강점기 때, 조선청년총동맹 중앙집행위원, 건국준비위원회 전남지부 부위원장 등을 역임한 {사회주의 운동가}. # 개설 본명은 강석봉(姜錫峰), 호는 야정(野丁). 광주 출신. 역시 사회주의 운동가였던 강해석(姜海錫), 강영석(姜永錫), 강석원(姜錫元)의 형이다. # 생애 및 활동사항 광주제일보통학교를 졸업한 뒤 광주공립농업학교를 중퇴하였다. 1914년 항일운동을 목적으로 조직된 삼합양조장구락부에 가입했으며, 1916년에는 대한인국민회 지부 활동으로 일본 경찰에 검거되기도 하였다. 1919년 3·1운동 당시 광주의 만세...

조선 중기에, 선공감직장, 제용감직장, 장례원사평 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 자미(子美), 호는 사괴자(四乖子) 또는 일진(一塵). 아버지는 사예(司藝) 강의호(姜義虎)이다. # 생애 및 활동사항 1590년(선조 23) 진사가 되고 그 이듬해에 평양 영숭전참봉(靈崇殿參奉)이 되었다. 임진왜란 때 종묘서직장(宗廟署直長)으로서 묘사(廟社)의 신주를 모시고 왕을 영유(永柔)까지 호종하였으며, 1594년 선공감직장이 되고 뒤에 제용감직장 · 장례원사평(掌隷院司評) 등을 역임하였다. 1605...

강신명은 해방 이후에 숭실대학교 이사장, 대한기독교교육협회 회장, 서울장로회신학교 교장 등을 역임한 목사이자 교육자이다. 선천남교회, 선천북교회, 영락교회에서 목회 활동을 하였으며, 새문안교회에서 24년 동안 재직하고 원로 목사로 추대되었다. 대한예수교장로회 통합 교단 목사로서 교계 연합 활동인 에큐메니칼 운동에 적극 참여하였으며 1970년대까지 반인권적 독재 정치에 반대하여 활동하였다. 교육사업의 공로를 인정받아 1964년, 미국 스털링대학교의 명예 신학 박사 학위와 1970년, 국민훈장 모란장을 받았다.

일제강점기 때, 미국으로 노동 이민하여 흥사단을 조직하고, 대한인국민회 북미지방 총회장, 독립신문사 하와이 지국장 등을 역임한 언론인·독립운동가. # 개설 평안남도 강서군 증산면 취용리에서 강명화(姜明化)의 아들로 태어났다. 그의 아버지 강명화는 평안도지역에서 지식인으로 널리 알려져 있었다. 어릴 때 가정에서 공부를 하다가 1901년 증산군의 공립소학교에서 수학하였다. 그의 형은 강영대, 동생은 강영문·강영상·강영각이다. 강영소는 가족들과 함께 1905년 4월 진남포에서 ‘청룡환(靑龍丸)’이라는 배를 타고 부산을 거쳐 하와이로 ...