『구전동요선(口傳童謠選)』은 1940년 김소운(金素雲, 1907~1981)이 수집, 정리해 박문서관(博文書館)에서 문고본으로 발간한 전래 동요집이다. 김소운은 1924년부터 1929년까지 일본에 거주하면서 한인 노동자들로부터 수집한 자료와 경성사범학교 학생들에게 채집한 자료 및 『매일신보』 수집 자료를 모아 1933년 제일서방(第一書房)에서 『언문 조선구전민요집』을 한글로 출간한다. 『구전동요선』은 『언문 조선구전민요집』에 수록된 2,375편 중에서 동요만을 선별해 제재에 따라 정리한 후 총 238편, 205쪽 분량으로 엮었다.

작품

「봉선화」는 1912년 이해조가 쓴 신소설이다. 『매일신보』에 연재된 후 단행본으로 발행되었다. 이 작품은 고부간 갈등을 시작으로 주인공 박씨 부인이 고난 끝에 유학 간 남편 경현과 재회하여 행복을 되찾는다는 이야기를 다루고 있다. 전대 이야기 화소를 활용하고 있으며, 낙태, 인신매매, 살인 등 통속적인 성격이 강하다. 혁신단에서 신파극으로 상연되기도 했다.

작품

경제

「소양정」은 1911년 이해조가 쓴 신소설이다. 『매일신보』 연재 후 단행본으로 발행되었다. 이 작품은 조선 중기를 배경으로 혼인을 약속한 봉조와 채란이 고난 끝에 혼인을 하고 결국 원수를 갚게 된다는 내용의 이야기이다. 여타 신소설과는 달리 고소설과 가까운 모습을 보이는데, 이러한 시도는 나름의 변화를 추구했던 작가의 의도를 반영한다.

「소학령」은 일제강점기 이해조가 지은 신소설로, 탐험소설이다. 1912년 『매일신보』에 연재한 후, 1913년 신구서림(新舊書林)에서 단행본으로 발행하였다. 조선인의 러시아 연해주 이민을 소재로, 한 가족의 험난한 여정과 재회를 그렸다. 한일병합 전후로 제국주의의 통치가 가시화하는 가운데, 농토와 일자리가 부족해 먹고 살기 위해 연해주로 노동 이민을 떠나야 했던 식민지 조선의 현실을 반영하였다. 이해조는 독자들의 비판을 수용해 동시대의 실제 공간을 다루어 현실성을 확보하고, 결말부를 상세하게 처리하여 서사적 완결성을 확보하였다.

작품

1914년 『매일신보』에 100명의 예술인을 취재한 내용을 연재한 기사. 신문기사. # 개설 『매일신보』에서는 1914년 1월 28일부터 같은 해 6월 11일까지 100명의 예술인들을 대상으로 기사를 연재하였는데, 이 기사의 제목을 「예단일백인(藝檀一百人)」이라 하였다. # 편찬/발간 경위 『매일신보』에서는「여자직업」이라는 기사가 끝나자, 1914년 1월 28일부터 「예단일백인」을 연재했다. 1914년 1월 21일 『매일신보』에는 “본사에서는 특별한 고심으로 전국의 남녀를 물론하고, 가무음곡(歌舞音曲) 등 예술에 뛰어난 인...

｢오도답파여행｣은 이광수가 1917년 한반도 중남부를 답사하고 『매일신보』와 『경성일보』에 각기 한국어와 일본어로 연재한 기행문이다. 『매일신보』에 국문으로 53회, 『경성일보』에 일문으로 35회 연재되었다. 경성을 출발해 공주, 부여, 군산, 전주, 이리, 광주, 목포, 삼천포, 진주, 통영, 부산, 마산, 대구를 거쳐 경주에 이르는 한 달 남짓의 여정을 담고 있다. 식민 통치의 효과를 선전하기 위한 관제 기행문으로 기획되었으나, 식민지 개발로 인한 한일 양민족의 불평등 심화를 비판하고 차별 철폐를 촉구하는 내용도 포함되어 있다.

「옥중화」는 1912년에 이해조(李海朝)가 판소리 「춘향가」를 새롭게 정리하여 쓴 소설이다. 1912년 『매일신보(每日申報)』에 연재되었으며, 같은 해 보급서관(普及書館)에서 단행본으로 발행되었다. 구술로 전해지던 판소리 명창 박기홍(朴起弘)의 「춘향가」를 읽기 텍스트로 변환시킨 것이다. 단행본으로 출간된 「옥중화」는 폭발적인 인기를 끌었으며 검열로 침체되어 있던 서적 출판업계를 부흥시키는 기폭제가 되었다.

이성근은 일제강점기 매일신보사 사장, 조선신문회 부회장 등을 역임한 언론인으로 친일반민족행위자이다. 1907년 황해도 관찰도 순검을 시작으로 여러 지역 경찰서의 순사와 경부로 근무했다. 1920년 평안북도 경찰부 고등경찰과장에 임명되면서 만주에서 활약하던 독립단 간부와 독립군 등을 체포하였다. 이후 전라남도 내무부 산업과장, 함경북도 내무부 내무부장, 충청남도지사에 임명되었다. 1941년 매일신보사 사장에 취임했으며 각종 위원회의 위원으로 활동했다. 1949년 반민특위 특별검찰부에 의해 기소되었으나 병보석으로 풀려났다. 한국전쟁 중에 자택에서 납북되었다.

일제강점기 때, 공립협회 간사로 활동하였으며, 105인 사건으로 체포되었다가 출옥 후 평안도 일대의 독립만세시위를 주도하는 등 항일투쟁을 전개한 독립운동가. # 개설 호는 춘곡(春谷). 평안남도 용강 출신. 이조판서 임국로(林國老)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1904년 미국에 건너가 안창호(安昌浩) 등과 교포단체인 공립협회(共立協會)를 조직하여 간사로 활동하며 기관지인 『공립신보(共立新報)』를 간행하였다. 하와이 교포들이 1903년에 조직한 신민회(新民會)에도 가입하였다. 1907년 겨울 귀국하여 『대한매일신보(...

｢지구성 미래몽(디구셩미ᄅᆡ몽)｣은 근대계몽기 신채호(申采浩)가 쓴 신문 연재 계몽소설이다. 1909년 7월 15일부터 8월 10일까지 『대한매일신보』 국문판 ‘소설’란에 총 19회 연재되었지만, 미완으로 끝난 소설이다. 대한제국 사람 우세자가 인도 출신의 원장법사를 만나 현실에 대해 토론하는 내용으로 되어 있다.

『창변』은 1945년에 ｢길｣, ｢푸른 오월｣, ｢남사당｣ 등의 시 29편을 수록하여 매일신보사에서 간행한 노천명의 제2시집이다. 일제강점기 말에 썼던 친일시 9편이 초판본에 실려 있고, 그를 제외한 대다수의 시편은 고향을 시적 배경으로 하여 회고(懷古)의 정취를 안정감 있게 형상화하고 있다. 생(生)에 대한 긍정과 성숙한 내면 의식을 보여준다.

최창학은 일제강점기 금광 개발로 많은 재산을 축적한 광산업자이자 친일 기업인이다. 1920년대, 고향인 평안북도 구성군(현, 구성시)에서 양질의 금광을 발견하여 삼성 금광을 열고 광산업의 기반을 다졌다. 그의 광산 사업은 날로 번창하였고 평안북도를 중심으로 수십 개의 광구를 보유하였다. 이것을 1920년대 말부터 1930년대 전반에 걸쳐 미쓰이〔三井〕 광산, 일본 광업 등에 매각하여 큰 부를 일구었다. 조선의 금광왕, 광산왕, 천만장자는 그를 일컫는 수식어였다. 그의 성공 배경에는 친일의 그림자도 드러워져 있다.

『춘외춘(春外春)』은 1912년 이해조가 쓴 신소설이다. 『매일신보』에 연재된 후 단행본으로 발행되었다. 근대식 학교 교육을 받은 여성 주인공이 계모의 핍박으로 인해 고난을 겪게 되고, 우여곡절 끝에 일본에서 함께 유학하던 남성과 혼인하게 된다는 이야기이다. 한국에서 최초로 삽화(揷畫)가 도입된 소설로 평가받는다.

『탄금대(彈琴臺)』는 일제강점기에 이해조가 지은 신소설이다. 1912년 3월 15일부터 5월 1일까지 『매일신보』에 연재한 후, 1912년 12월 신구서림에서 단행본으로 발행하였다. 밀양에 거주하는 박만득이 자신의 집에서 일하던 오위장 주홍석에게 집과 전답을 빼앗겨 고난을 겪다 훗날 다시 이를 찾아 행복한 가정을 꾸린다는 내용이다. 과부 재가에 관한 당대 세태를 보여주면서 과부 재가에 대한 긍정적인 시선을 보여주기 위해 『김학공전』과 『신계후전』 등 전대의 추노계 소설을 수용하는 한편 변용하였다.

「화세계」는 일제강점기에 이해조가 지은 신소설이다. 1910년 10월부터 1911년 1월까지 『매일신보』에 연재된 후, 1911년 동양서원에서 단행본으로 발행되었다. 김수정이 혼인 약조를 지키기 위해 구 참령을 찾아 나서며 온갖 고난을 겪다가, 마침내 구참령을 만나고 그동안 자신들을 도와줬던 은인들에게 보답한다는 내용이다. 등장인물을 통해 여성의 결혼·이혼·재혼의 자유를 긍정하면서, 계급 타파를 주장하고 근대의 문물을 소개한 점에서 개화의식이 드러난다. 하지만 주제가 여성의 정절 이데올로기라는 점에서 근본적인 모순과 한계가 있다.

「화의 혈」은 1911년 이해조가 쓴 신소설이다. 『매일신보』 연재 후 단행본으로 발행되었다. 당시로서는 드물게 서문과 발문이 포함되어 있으며, 이를 통해 이 시기 소설에 대한 인식을 구체적으로 살펴볼 수 있다. 동학농민혁명 직후의 시대를 배경으로 삼아, 부패한 봉건 관료의 욕망과 파멸의 과정을 비판적으로 그려내고 있다.