경상북도 경주시에 있었던 남북국시대 통일신라의 사찰. # 내용 북천 부근에 있었다. 신라성덕왕이 태종무열왕을 위하여 봉덕사를 짓고 인왕도량(仁王道場)을 개설하였다고 한다. 신라 제35대 경덕왕이 부왕 성덕왕을 위하여 황금 12만근으로 대종(大鐘)을 만들려다 뜻을 이루지 못하고 죽자, 그 아들 혜공왕이 완성하여 ‘성덕대왕신종(聖德大王神鐘)’이라고 명명하였다. 뒤에 이 절이 북천(北川)에 묻히게 되자 1460년(세조 5) 종을 영묘사(靈妙寺)에 옮겨 달았다. 현재는 경주국립박물관에 전시되고 있다. 이 종은 속칭 ‘에밀레종’이...

조선시대 종1품 상계(上階) 의빈계(儀賓階)의 위호(位號). # 내용 1444년(세종 26) 7월 이성제군소(異姓諸君所)를 부마소(駙馬所)로 개편하면서 의빈계를 정비하여 설치하였다. 공주에게 장가든 부마에게 수여하는 위계였다. 『속대전』에서는 정덕대부(正德大夫)로 개칭하였으나, 조선 후기에는 의빈들에게도 일반 문산계를 적용하게 되어 이 위계명은 사용되지 않았다. → 의빈계

경상북도 경주시 일정로(인왕동)에 있는 국립박물관. # 설립목적 국립경주박물관은 경주와 그 주변지역의 유물을 발굴 · 연구 · 관리 · 전시함으로써 신라 문화를 재조명하고 국민들에게 문화공간을 제공하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 일찍이 1913년 경주고적보존회가 발족되고 1915년에 동부동에 있던 조선시대의 객사를 이용하여 전시관을 개설하였다. 이 때 신라 유물을 진열하고 일반에게 공개한 것이 박물관의 출발점이었다. 1926년 조선총독부박물관 경주분관으로 흡수되었다. 1945년서울에서 국립박물관이 정식으로 개관되...

김옹은 신라 진골 출신의 고위 관료로서, 중대 말기에 활약하였다. 경덕왕 때 집사성의 장관인 시중이 되어 정치와 행정의 핵심 역할을 맡았고, 혜공왕 때는 대각간에 올라 최고의 집정자로서 정국을 주도하였다. 외교 면에서는 일본과 우호적인 교류를 추진하였다.

김체신은 신라 중대 말~하대 초의 관료이다. 경덕왕 때 일본에 파견되어 외교 활동을 하였고, 혜공왕 때는 감은사성전(感恩寺成典)의 차관으로서 성덕대왕신종을 주성하는 데 참여하였다. 선덕왕 4년(783)에 대곡진이라고도 불린 패강진의 장관이 되었다.

덕대제는 광산의 주인과 계약을 맺고 채광하는 덕대가 노동자를 고용·관리하여 생산활동을 하던 광산 경영방식이다. 조선 후기에 본격적으로 실시되었다. 한말에는 국가의 승인하에 사금광을 중심으로 광범위하게 확산되었다. 1905년 을사조약 체결 이후 일본 자본가가 대거 광산주 및 물주로 등장하여 덕대를 지배하였다. 이 때문에 덕대는 독립경영자의 성격을 상실하고 피고용자 또는 하청업자로 전락하기에 이르렀다. 오늘날의 덕대제에는 종래의 물주제 또는 공장제 수공업의 성격은 없어지고 하청제의 성격만 남아 있다. 1981년 조광권 현실화로 덕대의 명칭은 사라졌다.

조선시대 의빈계(儀賓階) 종1품 하계(下階)의 위호(位號). # 내용 조선전기 『경국대전(經國大典)』에서 숭덕대부(崇德大夫)였다가 영조 대 『속대전』에서 명덕대부로 고쳐졌다. 그뒤 고종 대 『대전회통(大典會通)』에서 동반관계(東班官階)와 통합되어 숭정대부(崇政大夫)로 개칭되었다.→의빈계

조선시대 종친계(宗親階) 종1품 상계(上階)의 위호(位號). # 내용 조선 초기에는 소덕대부(昭德大夫)라 하던 것을『속대전』에 수덕대부로 개칭하였다. 이것은 다시『대전통편(大典通編)』에는 의덕대부(宜德大夫)로 불리다가 『대전회통( 大典會通)』에는 동반관계(東班官階)에 통합되어 숭록대부(崇祿大夫)로 개칭되었다. →종친계

전라남도 신안군 안좌면 구대리에 있던 섬. # 개설 동경 126°05′, 북위 34°43′에 위치하며, 목포에서 남서쪽으로 25㎞ 지점에 있다. 면적은 1.57㎢, 해안선 길이는 12㎞이었다. 내우목도와 외우목도가 장고도(長古島)를 사이에 두고 남북 방향으로 놓여 있었는데, 방조제로 두 섬이 연결되어 우목도가 되었다. 현재는안좌도의 구대리 및 내호리와 우목도를 연결하는 방조제 건설로 덕대간척지가 조성되어 안좌도에 통합되었다. # 명칭 유래 섬의 모양이 소의 눈과 같다 하여 우목도라 부르게 되었다고 한다. # 자연환경 ...

조선시대 의빈부(儀賓府)의 작호(爵號). # 내용 왕이나 왕세자의 사위인 부마들에게 주는 명예직으로 정1품에서 종2품까지 4종이 있었는데 각기 수록대부(綏祿大夫)·성록대부(成祿大夫)·광덕대부(光德大夫)·숭덕대부(崇德大夫)의 의빈계(儀賓階)가 주어졌다. 부마들에게 내리는 최초의 작호는 왕의 적녀인 공주의 남편에게는 종1품의 위를, 서녀인 옹주의 남편에게는 종2품의 위를, 왕세자의 적녀인 군주(郡主)의 남편에게는 정3품 당상의 부위(副尉)를, 서녀인 현주(縣主)의 남편에게는 신분에 따라 정3품 당하 혹은 종3품의 첨위(僉尉)가 ...

조선시대 종1품 종친계(宗親階) 상계의 위호(位號). # 내용 조선 전기의 『경국대전』에서는 소덕대부(昭德大夫)이었다가 영조대 『속대전』에서 수덕대부(綏德大夫)로 고쳐졌고, 다시 정조대 『대전통편』에서 의덕대부로 개칭되었다. 그뒤 고종대 『대전회통』에서는 종친계가 동반관계(東班官階)와 통합되면서 숭록대부(崇祿大夫)로 바뀌었다.→문산계, 종친계

서울특별시 노원구 월계동에 있는 사립대학교. # 연원 및 변천 1971년 12월에 박인덕(朴仁德)이 인덕예술공과전문학교로 설립하였다. 박인덕은 수출산업에 긴요한 고급디자이너육성의 필요성을 절감하여, 한국최초의 산업디자이너전문교육기관으로 설립, 공업디자인·상업디자인·생활디자인 3개과 120명으로 개교하였다. 1978년에 인덕공업전문학교로, 1979년에 인덕공업전문대학으로 개편하였다. 1989년 3월 현재 공업디자인과·도안과·건축과·공예과·기계설계과·응용미술과·기계과·전자과·토목과·공업경영과·영어과 등 11개과에 재학생 2,13...

조선시대 의빈계(儀賓階)의 종1품 상계(上階)의 위호(位號). # 내용 조선 전기에는 광덕대부(光德大夫)라고 하다가 『속대전』에서 정덕대부로 개칭되었다. 이후 『대전회통(大典會通)』에서 동반관계(東班官階)에 통합되어 숭록대부(崇祿大夫)로 바뀌었다.

남북국시대 통일신라의 관직. # 내용 사원 관계의 특수 행정기관인 봉성사성전(奉聖寺成典)·감은사성전(感恩寺成典)·봉덕사성전(奉德寺成典)에 속한 적위(赤位)와 영묘사성전(靈廟寺成典)에 속한 상당(上堂)을 759년(경덕왕 18) 정월 모든 관직을 한식(漢式)으로 개정할 때에 판관으로 고쳤다가 776년(혜공왕 12) 정월에 본래 명칭으로 복구하였다. 771년에 만들어진 성덕대왕신종 명문에는 종을 제작하는 데 관여한 몇 사람의 판관 이름이 보인다.