식물

황해도 맞이굿은 황해도 무당들이 가정과 마을의 무사태평과 장수를 기원하는 무속의례이다. 기자(祈子)가 자체적으로 행하는 것과 기자를 따르는 재가집(단골집) 요청에 의한 것이 있다. 두 경우 모두 내용상에 있어서는 현세적 길복을 위한 기복적 내용이 담겨 있다. 개최 시기는 봄철과 가을철로 구분된다. 봄철에 개최되는 것은 ‘꽃맞이굿’, 햇곡식 나는 가을철에 행하는 것은 ‘햇곡맞이굿’이라 부른다. 굿은 소굿과 육굿으로 나뉘며, 만신 자신이 봉신하는 신령을 불러서, 모시고, 놀리어, 보내는 4단계 절차로 진행한다.

회동관(會同館)은 북경에 파견된 조선 사행단이 머물던 숙소다. 환영 예절인 하마연(下馬宴)과 환송 예절인 상마연(上馬宴)이 거행된 곳이며, 중국인과 유구 사신들이 찾아와서 필담을 나누며 국제 정세를 파악하고 학문적 교류를 행하던 곳이다. 또 사행단이 머무는 동안 역관과 수행원들 중심으로 중국 상인들과 개시, 후시무역을 행하던 무역 거점이기도 했다.

1963년 6월부터 1964년 6월까지 『세대』에 「회색의 의자」라는 제목으로 연재되었던 최인훈의 장편소설. # 구성 및 형식 관념적 지식인인 독고준의 내면 서술과 독백 중심으로 구성되어 있다. # 내용 이야기의 배경은 1958년 가을부터 1959년 여름까지이다. 즉 4.19 혁명 직전의 한국사회를 배경으로 하면서 당대 젊은 지식인들의 고뇌와 우울, 전망을 그리고 있다. 1958년 어느 비 내리는 가을 저녁에 국문학도이자 소설을 쓰는 독고 준의 하숙집으로 친구인 김학이 찾아온다. 학은 학술 동인지 『갇힌 세대』에 실린 ...

신라시대에 지어진 작자 미상의 노래. # 구성 및 형식 신라 유리왕 9년 이후에 지어진 것으로 추정된다. 일명 ‘회악(會樂)’이라고도 한다. 가사는 전하지 않으며, 그 관련설화가 『삼국사기』 유리왕 9년조에 전한다. # 내용 및 평가 왕은 육부(六部)를 정하고 이를 두 패로 가른 뒤, 왕녀 두 사람으로 하여금 각각 부내(部內)의 여자들을 거느리게 하여 붕당(朋黨)을 만들어서 7월 16일부터 날마다 일찍이 대부(大部)의 뜰에 모여 길쌈을 하되 밤 늦게까지 하고, 8월 15일에 이르러 그 공의 다소를 살펴 진 편에서 음식을 마...

1896년 민용호(閔龍鎬)가 지은 항일 의병 가사. # 구성 및 형식 1895년(고종 32)강릉에 창의소(倡義所) 를 설치, 1896년까지 의병의 항왜 내력을 기록한 『관동창의록(關東倡義錄)』에 게재되어 있다. 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 127행이다. 작자인 민용호는 의병 활동을 하면서 강릉을 중심으로 동해안 여러 지역에서 왜병에게 항전하였다. 그가 함흥에 이르니 함흥부 참서관(參署官) 김택수(金澤秀)는 관북에서 친일의 괴수로서 의병을 치기 위해 상금으로 2,500금을 걸어 관포(官砲)를 유혹하였다. 포수들이 의병이...

회화

전라남도 완도군 소안면 횡간리에 있는 섬. # 개설 동경 126°44′, 북위 34°14′에 위치하며, 노화도(蘆花島)에서 동북쪽으로 1㎞ 지점에 있다. 면적은 3.54㎢이고, 해안선 길이는 11.5㎞이다. 북서쪽에 백일도(白日島)와 흑일도(黑日島)가 있고, 북쪽에는 동화도(東花島), 서쪽에는 마삭도(馬朔島) 등의 섬이 있다. 다도해해상국립공원으로 지정되어 있다. # 명칭 유래 고려시대 삼별초의 난을 일으켰던 패잔병들이 섬에 상륙하여 주민들을 약탈하므로, 섬을 지나는 배들이 힐끗 돌아보면서 피해 다녀 ‘빗갱이[橫看]’라고 ...

「횡성 회다지소리」는 강원특별자치도 횡성군 우천면 정금 마을에서 달구질을 할 때 부르는 소리이다. 이 소리는 상여 행진과 회다지소리로 구성된다. 제1과장의 주요 내용은 행상(行喪)이다. 제2과장 때는 하관(下棺)을 마치고 회를 넣은 뒤 광중 안의 흙을 다진다. 회다지는 진행 내용에 따라 연회(挻灰), 청회(錆灰), 방회(方灰)로 나뉘고, 회다지소리는 고(告)하는 소리, 긴소리, 자진소리로 구성된다.

강원도특별자치도 횡성군 횡성읍 읍하리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1911년 6월 27일 설립 인가되어 1911년 11월 1일 횡성공립보통학교로 교명을 변경하여 개교하였으며, 1914년 3월 14일 제1회 졸업생을 배출하였다. 그후 1922년 4월 1일 6년제로 수업연한이 연장되었다. 1938년 4월 1일에는 횡성남심상소학교로 교명이 개칭되었다. 1941년 4월 1일 횡성남공립국민학교로 교명이 변경되었고, 1946년 2월 14일 횡성공립초등학교로 교명이 변경되었다. 1996년 횡성초등학교로 변경되었다. 2009년...

「효열지」는 작자·연대 미상의 고전소설이다. 주인공 장숙영이 계모의 살해 위협과 혼사 방해 등의 고난을 극복하고 끝내 악인을 모두 퇴치한 후 숙녀와 혼인하고 부귀영화를 누린다는 내용의 계모형 가정소설(家庭小說)로, 권선징악(勸善懲惡)을 주제로 한 작품이다.

「효의정충예행록」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 모자간의 갈등을 중심 축으로 하여 부부 갈등과 옹서 갈등 등 다양한 갈등 서사를 보여 주는 작품이다. 효와 우애, 부부애, 악인의 개과천선 등을 통해 진씨 가문의 창달과 번영을 표방하는 가문소설이다.

후릉(厚陵)은 조선 제2대 정종과 정안왕후 경주김씨의 능이다. 후릉은 병풍석은 있으나 다른 석물들은 조선왕릉 중에서 가장 작은 규모이다. 그래서 17세기 후반부터 검소함의 표상으로 여겨져 이후 석물 간소화의 기준이 되었다. 현재 북한의 개성특별시 판문구역에 있으며, 북한 보존급유적으로 지정되어 있다.

최종 빙하기 이후부터 현재까지의 기간. # 개설 빙하시대에는 빙하가 확장과 후퇴를 반복한다. 그중에서 기후가 비교적 온난하여 빙하가 후퇴하는 시기를 간빙기(interglacial stage)^1]라고 하며, 최종 [빙기 이후에 나타나고 있는 후빙기(postglacial stage)는 간빙기와 환경이 비슷하다. # 내용 마지막 빙기의 한랭한 시기가 1만 5000년 전에 끝나면서 전지구적으로 광범위하게 온난화가 나타났다. 물론 서기전 1만 950년경에 갑자기 빙기와 비슷한 상황으로 ...

단체

조선시대 때의 학자, 소광진의 시·기우제문·부·기 등을 수록한 시문집. # 내용 4권 2책. 필사본. 후손 원영(元永)과 기영(沂永)이 편집하고, 10대손 진식(鎭式)이 간행하였다. 권두에 이용원(李容元)의 서문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1·2에 축문 4편, 기우제문 6편, 시 300여 수, 권3에 부(賦)·기(記)·소차(疏箚)·전(箋) 1편, 조천일록(朝天日錄)·서사역관차서(筮仕歷官次序)·정시방목(庭試榜目), 권4는 부록으로 별장(別章) 28편, 서(序) 1편, 만사 8수, 제문 8편, 묘갈명 1편, 가장 1편 등이...

훈련대는 1895년 1월에 일본의 주도로 조직된 신식 군대이다. 갑오개혁 시기인 1895년 1월 조선 주재 일본공사 이노우에 가오루〔井上馨〕의 권유에 따라 조선 군부의 위촉을 받은 일본군 포병 중좌 구스노세 유키히코〔楠瀬幸彦〕가 훈련하여 편성한 신식 군대이다. 1895년 8월 20일 을미사변 이후인 9월 13일 해산되었다.

훈습(薰習)이란 업과 윤회 이론에 입각하여 몸에 밴 습관을 가리키는 불교 용어이다. 유식학파는 이 훈습 개념을 아뢰야식을 통한 윤회설과 결합시켰다. 유식학파에서는 훈습을 소훈과 능훈의 네 가지 조건 등을 통하여 설명하였는데 이러한 조건을 모두 충족시키는 것은 아뢰야식뿐이므로 아뢰야식만이 소훈 그리고 능훈이 된다고 주장하였다.

삼국시대 신라의 사찬으로 대야성 함락과 관련된 관리. # 생애 및 활동사항 훈신(訓信)은 신라 제27대 선덕여왕 때의 관리였다. 642년(선덕여왕 11) 8월 백제가 대야성(大耶城)을 함락시켰을 때, 도독(都督) 이찬(伊湌) 김품석(金品釋)과 그의 부인 고타소랑(古陀炤娘)이 살해되었으며, 사지(舍知) 죽죽(竹竹)·용석(龍石) 등이 전사하였다. 고타소랑의 아버지 김춘추(金春秋)는 원수를 갚기 위해 사찬(沙湌) 훈신과 함께 고구려에 청병(請兵)하러 갔다가 오히려 연개소문(淵蓋蘇文)에 의해 억류되었다. 김춘추와 훈신은 교유(交遊)...

작품