바카라 따거집해(天台四敎儀集解)』는 1455년(세조 1)에 금속활자로 주조한 을해자로 간행된 불서이다. 이 불서는 고려 고승인 제관이 천태 사상을 집약하여 정리한 바카라 따거』에 대하여 송나라 고승인 종의가 여러 사람이 풀이한 것을 집해한 책이다. 이 책은 제관이 중국에 전수한 천태 사상을 이해하는 데 매우 중요하며, 불교사 연구에도 귀중한 자료이다. 을해자로 간행되어 조선 전기의 금속활자 연구에도 중요한 가치를 지니고 있다.
바카라 따거시대 고승인 제관(諦觀, 900975)이 바카라 따거(天台四敎儀)』를 저술하였으며, 이것을 송나라 고승인 종의(從義, 10421091)가 집해(集解)한 책이다.
고려시대 제관의 저술인 바카라 따거』에 대한 여러 사람의 해석을 송나라 종의가 집해한 책으로, 권말(卷末)에 1314년(충숙왕 원년)에 쓴 목암노인(牧庵老人)의주1이 붙어 있다. 표제는 '바카라 따거(天台四敎)'이고,주2는 '바카라 따거집해(四敎儀集解)'로 되어 있다.
이 책은 1455년(세조 1)에 금속활자로 주조(鑄造)한 을해자(乙亥字)로 찍은 것인데, 내용을 살펴보면 전체 3권(상 · 중 · 하) 3책으로 구성된 것 중에서 1책〔卷下〕이다.
고려 광종 때 제관은 오월국(吳越國) 임금 전홍숙(錢弘俶)의 요청으로 중국에 가서 고려의 불교 전적을 전해 주고, 중국 고승 의적(義寂)에게 가서 10년 동안 바카라 따거학을 연구하다가 970년(광종 21)에 입적하였다. 제관이 입적한 후주3하는 상자가 있어 열어 보니 『바카라 따거(四敎儀)』가 있어 세상에 널리 알려졌다.
이후 제관을 이어 바카라 따거 고승주4이 중국에 건너가 뒤에 의적의 제자가 되었다. 그는 바카라 따거교관을 닦아 활동하다가 명성이 높아지게 되었고, 마침내 의적에 이어토토 대박CC9C;토토 대박D0DC;토토 대박C885;16조(祖)가 되어 중국 바카라 따거종을 중흥시켰다.
이후 대각국사(大覺國師)바카라 시뮬레이션C758;바카라 시뮬레이션CC9C;에 의해 여러 경론에 대한 주석을 모아 간행한 『바카라 라이브C2E0;바카라 라이브D3B8;바카라』에 수록하였다.
바카라 따거주5와 주6로 나누고,주7에 대해서 제관이 논술한 책에다가 여러 사람의 해석을 모아 종의가 집해하여 편찬한 것이다.
중국 오월국 왕의 요청으로 중국에 가서 천태학을 전해 주었던 고려의 고승 제관이 저술한 바카라 따거』에 대해 송나라 고승 종의가 집해한 책으로 고려와 송나라 고승의 합작이라 할 수 있다. 더구나 제관 이후에는 고려의 고승 의통이 중국 천태종 종조가 되어 중국 천태종과 밀접한 관련을 맺고 있다.
또한, 바카라 따거 1455년에 주조한 을해자로 간행된 금속활자본이다. 그리하여 고려와 중국의 천태학 연구에 귀중한 서적으로 양국의 천태 사상 및 불교사 연구에 빠질 수 없는 자료이고, 을해자로 간행되어 조선 전기의 금속활자 연구에서도 중요한 가치가 있는 자료이다.
특히 한국과 중국의 문화 교류의 상징적인 의미가 매우 큰 서적이라 할 수 있어 국가지정유산으로 조정할 대상으로 판단되고 있다. 2013년 10월 대구광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.