『우리 카지노(千手經)』의 한역본은 당나라 가범달마(伽梵達磨)의 번역본 등 10여 종이 있으며, 우리나라에서는 가범달마의 『천수천안관자재보살광대원만무애대비심다라니경(千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經)』이 널리 유통되고 있다.
이 경의 중심을 이루는 우리 카지노다라니(千手陀羅尼)는 현존하는 범어 원본과 많은 차이가 있다. 이 다라니의 내용은정품 슬롯사이트AD00;정품 슬롯사이트C138;정품 슬롯사이트C74C;정품 슬롯사이트BCF4;정품 슬롯사이트C0B4;과 코리안 스피드 바카라 eC0BC;코리안 스피드 바카라 eBCF4;에 귀의한 뒤 속히 악업(惡業)을 그치게 하고 탐욕(貪欲) ·주2 · 주17를 움직이는 독(毒)을 소멸하게 하여 각(覺)을 이루게 해 줄 것을 기원하는 것을 골격으로 하고 있다. 그리고 뒤를 이어 관세음보살의 형용사나 별명을 몇 가지 나열하여 부르고 있다. 그 가운데는 쉬바신이나 비쉬누신의 별명이나 형용사로 쓰이는 것도 많이 있다. 예컨대 닐라칸타(푸른 목을 가진 자, 쉬바) · 바라하므카(멧돼지 얼굴을 가진 자, 바쉬누) · 싱하므카(사자 얼굴을 가진 자, 비쉬누) 등이 그것이다. 그리고 이주16은 연꽃 · 수레바퀴 · 소라 · 곤봉을 가지고 있는데, 이 네 가지는 비쉬누신의 소유물이다. 또한 이 관음은 쉬바신의 호랑이 가죽옷을 입고 있는 등 경전 전체가 강하게 힌두교의 영향을 받고 있다.
우리나라에서 유통되고 있는 우리 카지노은 이 천수다라니 앞과 뒤로 정구업진언(淨口業眞言) 등의바카라 체험C9C4;바카라 체험C5B8;과 주4· 대다라니계청(大陀羅尼啓請) ·카지노 입플C0AC;카지노 입플BC29;카지노 입플CC2C;· 도량찬(道場讚) · 참회게(懺悔偈) · 준제주(准提呪) · 여래십대발원문(如來十大發願文) ·서닉 카지노C0AC;서닉 카지노D64D;서닉 카지노C11C;서닉 카지노C6D0; · 카지노 입플ADC0;카지노 입플BA85;카지노 입플C0BC;카지노 입플BCF4;등이 수록되어 있다. 이는 이 경을 완전히 의식 경전으로 탈바꿈시킨 것이다. 이 경은 중국 송나라의 사명존자(四明尊者)가 널리 유포했고, 우리 카지노나라에서는 고려 중기부터 유통되기 시작하여 조선시대에는 가장 많은 판본을 남기면서 크게 신봉되었다. 또한, 각 진언 위에바카라 꿀팁C218;바카라 꿀팁C778;을 넣거나 관세음보살의 갖가지 모습을 그린 화우리 카지노(畫千手)도 크게 유행하였다. 이 경을 염송함으로써주18하거나 소원을 성취한주7이 많음에 따라, 우리 카지노나라 불교 신앙의 소의경전으로 자리를 잡게 되었다. 현재 우리 카지노나라 대부분의 불교 의식에는 이 경이 빠짐없이주8되고 있다.
한국 불교에서 가장 대중적인카지노 입플B3C5;카지노 입플ACBD;경전 중의 하나가 『천수경(千手經)』이다. 우리 카지노이 이렇게 대중적인 독경 경전으로서 지위를 차지하게 된 것은 무엇보다 우리 카지노의 참회 사상과 이와 더불어 행해지는코리안 스피드 바카라 eCC38;코리안 스피드 바카라 eD68C; 바카라 체험C9C4;바카라 체험C5B8;수행법 때문이다. 우리 카지노은 진언을 통한 발원과 그러한 발원으로 인하여메이저 바카라 사이트C0BC;메이저 바카라 사이트C5C5;을 멸하여 불도(佛道)를 이루는주19적 신앙 체계가 현저하다는 점이다. 그리고 그러한 진언 발원에서 자비원(慈悲願)과주10같은 참회가 강조되며, 중생 스스로온라인 바카라C0BC;온라인 바카라D559;을 배우고주11과 주12을 추구한다는 점에서 자력적인 측면도 갖추고 있다. 즉 우리 카지노의 참회 수행법의 결과는 선(禪) 수행법과 마찬가지로 마음을 깨치는 데 있다.
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