유식학파에서는 성불의 가능성에 따라 중생을주1, 주2, 주3, 부정정성(不定定性), 무유정성(無有定性)으로 나눈다. 각각의 내용은 다음과 같다.
① 슬롯 무료 사이트정성(聲聞定性): 슬롯 무료 사이트종성(聲聞種性)을 가지고 태어난 존재이다. 진리를 즐겨 듣기는 하나 실천이 없는주4의 성자를 가리킨다.
② 독각정성(獨覺定性): 독각종성(獨覺種性)을 가지고 태어난 존재이다. 슬롯 무료 사이트보다는 지적으로 월등하지만 여전히주5의 슬롯 무료 사이트행을 결여한 소승적 수도인을 말한다.
③ 슬롯 무료 사이트정성(菩薩定性): 슬롯 무료 사이트종성(菩薩種性)을 가지고 태어난 존재이다. 슬롯 무료 사이트의 이상과 행위를 실천하는 대승의 수도자이다.주6중 가장 뛰어난 존재이며, 후천적인 노력 여하에 따라 성불을 기약할 수 있다고 본다.
④ 부정정성(不定性): 종성이슬롯사이트 2025년C131;슬롯사이트 2025년BB38; · 주7 · 보무료 슬롯 머신 다운 받기0B4;중 어느 하나로 정해져 있지 않은 존재이다. 아직 선악이 나누어지지 않은 가능성 있는 존재라서 선도 될 수 있고 악도 될 수 있는 일반적인 가능태(可能態)를 가리킨다.
⑤ 무성유정(無姓有情): 성문 · 독각 · 슬롯 무료 사이트 중 어느 하나의 종성도 갖고 있지 않은 존재이다. 성불할 수 있는 가능성이 매우 희박한 존재로 전생으로부터 악업이 쌓여서 성불을 이룰 가능성이 없다.
이 다섯 부류의 중생 중 슬롯 무료 사이트정성의 중생과 부정정성의 중생 일부만 성불할 수 있는 가능성이 있다고 인정한다. 즉 오성각별설의 체계 안에서는 모든 중생이 성불할 수 있는 것이 아니다. 성불하지 못하는 중생도 존재하게 된다. 따라서 오성각별설은 『열반경』의 “모든 생명에는 부처의 성품이 있다[一切衆生悉有佛性]”와 『법화경』의 ‘일천제성불설(一闡提成佛說)’에 근거하여 ‘모든 중생이 성불할’ 가능성을 인정하는 ‘일성개성불(一性皆成佛)’ 사상과 대립한다.
성문(聲聞), 연각(緣覺), 슬롯 무료 사이트(菩薩)은카지노 차무식C0BC;카지노 차무식C2B9;으로 모두주8의 수행자를 의미한다. 특히 슬롯 무료 사이트은주9에게 직접 가르침을 배운 제자들을 말한다. 그러나온라인카지노B300;온라인카지노C2B9;온라인카지노BD88;온라인카지노AD50;가 흥하게 되면서 '중생주10를 가장 중하게 여기는 슬롯 무료 사이트 사상이 대두되었고, 성문은 스스로의 열반만 추구하는 소승(小乘)으로 취급되었다. 연각 또한 석가모니의 가르침 없이도 열반에 이를 만큼 뛰어난 존재를 의미하지만, 중생 제도가 결여되었다는 측면에서 슬롯 무료 사이트승보다 낮은 종성으로 여겨진다.