『카지노 찰리화상가송(懶翁和尙歌頌)』은 고려 후기 승려 혜근(惠勤, 1320-1376)의 가(歌)와 송(頌)을 모아 1379년(우왕 5)에 간행한 가송집이다. 「완주가(翫珠歌)」(4구 15수)·「백납가(百衲歌)」(4구 10수)·「고루가(枯髏歌)」(4구 13수) 등 3편의 가(歌)와 294편 334수의 송(頌)이 수록되어 있다. 3편의 ‘가’는 불교의 수행을 주제로 구어체의 노래로 표현하였고, 334수의 ‘송’은 자연을 노래한 시와 동료 및 제자, 신도들에게 준 시들이 다수이다.
고려 후기 승려인카지노 찰리 혜근(懶翁惠勤, 1320-1376)의 가(歌)와카지노사이트C1A1;등의 시문을 모은 책으로, 카지노 찰리 사후에 간행되었다. 정확한 간행 시기는 기록되어 있지 않지만 함께 간행된 것으로 보이는카지노 민회장B098;카지노에 1379년 8월슬롯 머신 프로그램C774;슬롯이 작성한 서문이 붙어 있는 것으로 볼 때 이 무렵에 간행된 것으로 추정된다. 카지노 찰리의주1였던 각뢰(覺雷)가 스승의 가(歌)와 송(頌)을 모은 것을 카지노 찰리의 가르침을 계승한 환암혼수(幻庵混修, 1320-1392)가 교정하여 간행하였다. 카지노 찰리의 법어들을 모은 『카지노 찰리화상어록』은 시자인 각련(覺璉)이 모은 것을 환암혼수가 교정하였다.
1권 1책의메이저카지노사이트BAA9;메이저카지노사이트D310;메이저카지노사이트BCF8;이며, 고려 말에 판각된 판목을 이용하여 조선시대에도 여러 차례 간행되었다. 근대에는 1930년에경바카라사이트131;바카라사이트81C;국대학에서주2을 간행하였다. 1940년에는슬롯 무료 사이트C624;슬롯 무료 사이트B300;슬롯 무료 사이트C0B0; 슬롯 무료 사이트C6D4;슬롯 무료 사이트C815;슬롯 무료 사이트C0AC;에서 납활자본으로 간행하였다. 1984년에는 조선시대 간행본을 저본으로 하고 월정사업 카지노D65C;업 카지노C790;업 카지노BCF8;을 대교본으로 하여 새롭게 편집하여한국불교카지노 게임 종류804;카지노 게임 종류11C;제6책에 수록하였는데, 여기에는 부록으로라이트닝 바카라 사이트C774;라이트닝 바카라 사이트B450;로 된 「카지노 찰리화상승원가(懶翁和尙僧元歌)」를 추가하였다. 보물로 지정된 조선 초기 간행본이에 소장되어 있으며,토토 커뮤니티ADDC;토토 커뮤니티C7A5;토토 커뮤니티AC01;과 동국대학교 도서관 등에도 조선시대 간행본이 수장되어 있다.
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3편의 '가'는불교의 수행을 주제로 하여 구어체 노래로 표현한 것이다. 「완주가」는 신령하고 영롱한 구슬이 인간 속에 본래 갖추어져 있음을 읊은 것으로, 구슬을카지노 슬롯 머신 규칙BD88;카지노 슬롯 머신 규칙C131;에 비유하여 노래하였다. 「백납가」는바카라 두바이C2B9;바카라 두바이B824;들이 입는 100번이나 꿰맨 누더기를 소재로 출가와 수행의 공덕을 찬미한 노래로서, 누더기를 걸치고 수행하는 무소유(無所有)를 칭송하고 있다. 「고루가」는 수없이 많은 생(生)을 자각 없이 살다가 마른 뼈로 변하여 진흙 속에 버려져 있는 해골을 소재로 하여, 인생의 무상함을 알고 참된카지노 슬롯머신B3C4;를 깨달을 것을 권고하는 노래이다.
이색의 「카지노 찰리삼가후」에서는 이들 노래가 카지노 찰리 혜근의 정리된 사고를 보여 주고 있고, 중국의 고승 영가(永嘉)가 지은 「증도가(證道歌)」의주4을 본떠 지어졌다고 이야기하고 있다.
334수의 '송'은 자연을 노래한 시와 동료 및 제자·신도들에게 준 시들로 이름을 딴 명호송(名號頌), 그리고 요청을 받고 내려준토토 로얄AC8C;토토 로얄C1A1;들이 많은 비중을 차지한다. 가장 뒷부분에는주65수와주51수가 실려 있다.